錢湖草堂次仲靈韻

錢湖草堂次仲靈韻原文

雪滿西山春未歸，泉聲凍咽鳥聲稀。

靜觀眼境人間渺，驅逐詩魔天外飛。

一飽每將松作飯，大寒重換紙為衣。

我憐詩是君家事，更約論心極細微。

詩詞問答

問：錢湖草堂次仲靈韻的作者是誰？答：釋惟晤
問：錢湖草堂次仲靈韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：錢湖草堂次仲靈韻是什麼體裁？答：七律
問：釋惟晤的名句有哪些？答：釋惟晤名句大全

注釋

1. 七言律詩　押微韻

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

靜觀

冷靜地分析觀察

冷眼靜觀

眼境

眼界。 南朝 梁武帝 《淨業賦》：“外清眼境，內淨心塵。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

驅逐

驅趕或強迫離開

驅逐非法入境者

詩魔

(1).猶如入魔一般的強烈的詩興。 唐 白居易 《醉吟》之二：“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。” 南唐 李中 《贈東林白大師》詩：“ 虎溪 久駐靈縱，禪外詩魔尚濃。卷宿吟銷永日，移牀坐對千峯。”

(2).指酷愛做詩好像著了魔一般的人。 唐 劉禹錫 《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》詩：“心知 洛 下閒才子，不作詩魔即酒顛。” 清 趙翼 《上元後三日芷堂過訪草堂次日夢樓亦至皆未有夙約也喜而有作後二首專簡芷堂》詩：“草聖詩魔歷甘苦，書生結習故多憨。”

(3).指詩的怪癖的格調。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》：“夫學詩者以識為主，入門須正，立志須高；以 漢 、 魏 、 晉 、盛 唐 為師，不作 開元 、 天寶 以下人物。若自退屈，即有下劣詩魔入其肺腑之間。”

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩：“然後，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區；感驗明顯，則事出天外。”

大寒

(1) 特別寒冷

(2) 農曆二十四個節氣之一

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”

論心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如論心，論心不如擇術。”

(2).談心，傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“撫臆論心，有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩：“憶昔論心兩綢繆，那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六：“多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。”

細微

(1) 十分精確的,精密計量的,敏銳分析的

我搞不清這些細微的區別

(2) 細小隱微;卑賤