招提寺

作者:乾隆 朝代:清代

招提寺原文

何寺非招提,此獨招提是。

而我偶然過,亦偶悟此理。

揣稱與選文,未免費摹擬。

蓋寺即招提,而招提即寺。

一二二而一,非此亦非彼。

卻合五千言,無名名之始。

詩詞問答

問:招提寺的作者是誰?答:乾隆
問:招提寺寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩五集卷二十一

2. 梵語招提即華言寺院見唐書增輝記

參考注釋

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

偶然

突然的,不是經常的;意想不到的

偶然現象

偶然事件

稱與

讚許。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六》:“《名臣録》雖列 文公 所引諸家雜記,稱與之詞,不過十之一,而貶剝之説,幾於四之三。”

選文

選錄前人的文章,另編一書。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“選文以定篇,數理以舉統。”亦指精選出來的文章。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》一:“現在中學裡,先生所教的是選文,所選的是世間比較有名的文章。”

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

摹擬

同“模擬”

一二

(1) 一兩個;少數

常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》

一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》

(2) 一點點,一些

略知一二

(3) 少數;一兩個

邀請一二知己

(4) 逐一

一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

五千言

《史記·老子韓非列傳》:“ 老子 迺著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所終。”後以“五千言”為 老子 《道德經》的代稱。 唐 白居易 《養拙》詩:“迢遙無所為,時窺五千言。” 宋 姜夔 《永遇樂·次韻辛克清先生》詞:“五千言,老來受用,肯教造物兒戲。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校後記》:“ 老聃 作五千言, 釋迦 有 恆河 沙數說,也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”

無名

(1) 沒有名稱或名聲

師出無名

(2) 沒有緣由或說不清緣由的

無名火

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