送大廷尉何公任南少司寇

送大廷尉何公任南少司寇原文

新恩初拜貳秋卿，風采人爭仰舊京。

大老晨星憐近事，蒼生霖雨賴茲行。

風流六代憑高盡，王氣千秋入望明。

何但東南占執法，還從北斗見持衡。

詩詞問答

問：送大廷尉何公任南少司寇的作者是誰？答：李孫宸
問：送大廷尉何公任南少司寇寫於哪個朝代？答：明代
問：送大廷尉何公任南少司寇是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

秋卿

(1).《周禮》以秋官司寇掌刑獄，後世因稱刑部長官為秋卿。 唐 劉禹錫 《答白刑部聞新蟬》詩：“何事秋卿詠，逢時亦悄然。” 宋 王安石 《崔嶧可刑部侍郎致仕》：“進貳秋卿，以榮居息。”

(2). 南朝 梁武帝 天監 七年以衛尉為衛尉卿，廷尉為廷尉卿，將作大匠為大匠卿，三卿總為秋卿。參閱《隋書·百官志上》。

風采

美好的儀表舉止;神采

風采動人

舊京

舊都；古都。《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“ 篤 以 關中 表里山 河 ，先帝舊京，不宜改營 洛邑 。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“北眺沙漠垂，南望舊京路。” 明 莫止 《潼關》詩：“舊京想像千官入，餘恨逡巡六國還。”

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·離婁上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面負有盛譽的人。 林紓 《＜撒克遜劫後英雄略＞序》：“西國文章大老，在 法 吾知 仲馬 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 兩先生。”

(3).稱資深望重的大官。 明 沉德符 《野獲編·刑部·乙卯闖宮》：“此皆比時大老及兩衙門無學無識，以致張皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 莊徵君 悄悄寫了十幾封書子，打發人進京去遍託朝里大老。” 鄒韜奮 《政府廣播革命種子》：“貴人大老們深居簡出，民間已經普遍的憤懣痛恨也許無從知道。”

(4).稱父。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居長的，猶言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗筆下，怎得會補起廩來的。”

(6). 元 初 湖廣 、 江西 農民起義軍對其領袖的稱呼。《元史·世祖紀十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 賊 華大老 、 黃大老 等掠 樂昌 諸郡。”《元史·世祖紀十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 賊 丘元 等稱大老，集眾千餘人掠 南豐 諸郡。”

(7).方言。稱地主、財主。《中國民間故事選·女中英雄周秀英》：“這時，鄰近村子除了小孩，男男女女都參加了義兵，只有幾戶大老人家，他們不肯參加，只肯出點米做糧草。”

晨星

(1) 日出前在東方天空中看到的一顆明亮的行星(即金星)——亦稱“啟明星”

(2) 清晨天空中稀疏的星星

寥若晨星

近事

(1).淺鄙之事。《史記·樂毅列傳》“獻書以聞，唯君王之留意焉” 裴駰 集解引 晉 夏侯玄 曰：“﹝ 樂毅 ﹞不屑苟利，心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。”

(2).近日之事，過去不久的事情。《漢書·陳湯傳》：“﹝ 湯 ﹞近事之功，則高於 安遠 、 長羅 。”《花月痕》第十四回：“﹝ 謖如 ﹞就將 荷生 近事講了一回。” 魯迅 《南腔北調集·談金聖歎》：“他的‘哭廟’，用近事來比例，和前年《新月》上的引據三民主義以自辯，並無不同。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

六代

(1).指 黃帝 、 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 。《晉書·樂志上》：“ 周 始二《南》，《風》兼六代。昔 黃帝 作《雲門》， 堯 作《鹹池》， 舜 作《大韶》， 禹 作《大夏》， 殷 作《大濩》， 周 作《大武》，所謂因前王之禮，設俯仰之容，和順積中，英華發外。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“因六代之樂，宮判始辨。” 章炳麟 《文學說例》：“雖然，六代之樂，今盡崩阤。”

(2).指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 、 漢 。《資治通鑑·魏明帝景初元年》：“然歷六代而考績之法不著，關七聖而課試之文不垂。” 胡三省 註：“六代， 唐 、 虞 、 夏 、 商 、 周 、 漢 。”

(3).指 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 漢 、 魏 。 三國 魏 曹冏 有《六代論》，論 夏 、 殷 、 周 、 秦 、 漢 、 魏 興衰之由。文見《三國志·魏志·武文世王公傳論》 裴松之 注引《魏氏春秋》。《南齊書·高祖十二王傳論》：“若夫六代之興亡， 曹冏 論之當矣。”

(4).指 三國 吳 、 東晉 和 南朝 之 宋 、 齊 、 梁 、 陳 。 唐 李白 《留別金陵諸公》詩：“六代更霸王，遺跡見都城。” 宋 賀鑄 《水調歌頭·台城游》詞：“南國本蕭灑，六代浸豪奢。” 清 顧炎武 《贈鄔處士繼思》詩：“筇穿 北固 雪，艇迷 京口 煙。六代江山好，愁來恣搜討。” 魯迅 《無題》詩之一：“六代綺羅成舊夢， 石頭城 上月如鉤。”

憑高

登臨高處。 唐 李白 《天台曉望》詩：“憑高遠登覽，直下見溟 渤 。” 前蜀 韋莊 《婺州水館重陽日作》詩：“異國逢佳節，憑高獨苦吟。” 明 劉基 《念奴嬌·紅樹》詞：“憑高凝睇， 赤城 相去不遠。”

亦作“ 憑高 ”。憑藉高處。 清 黃鷟來 《回瀾閣》詩：“河流此日望迴瀾，傑閣憑高縱大觀。” 清 黃鷟來 《文選樓懷古》詩：“不用凴高嘆陳跡，江山文藻自長存。”

王氣

舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

入望

進入視野。 唐 劉德仁 《監試蓮花峰》詩：“ 太華 萬餘重，岧嶤只此峯。當秋倚寥泬，入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩：“遠村雖入望，危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經歷》詩：“ 鴛鴦湖 水漾晴暉，鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六：“水底看見黑雲浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓台在遠處，旋轉的次第入望。”

何但

(1).猶何必。《漢書·武帝紀》：“單于能戰，天子自將待邊；不能，亟來臣服。何但亡匿幕北寒苦之地為？”

(2).豈止。《漢書·嚴助傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何但 越 也！”《孔子家語·相魯》：“雖天下可乎，何但 魯國 而已哉！” 宋 葉適 《湖南運判到任謝表》：“若姑以疲憊臨之，則何但鹵莽而已，更虞闕敗，上累生成。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

執法

(1) 執掌法律;行使法律權力

執法不嚴使壞人有隙可乘

(2) 執行法令的官吏

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

持衡

(1).見“ 持衡擁璇 ”。

(2).持秤稱物。比喻公允地品評人才。 唐 綦毋潛 《送崔員外黔中監選》詩：“持衡出帝畿，星指 夜郎 飛。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“然自後北闈試事，不復令新殿撰持衡，遂改三百餘年之舊制矣。”