忠景廟德慶原文
不受生前辱，應榮身後封。
竹抽忠義節，雨過大夫松。
長灑英雄淚，空澆磊落胸。
倚空長劍在，千古仰高風。
詩詞問答
問：忠景廟德慶的作者是誰？答：蔡盡忠
問：忠景廟德慶寫於哪個朝代？答：元代
問：忠景廟德慶是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押詞韻第一部
2. 明陸鏊、陳烜奎纂修崇禎十三年刻本《肇慶府志》卷四六《藝文二一》
參考注釋
生前
指死者活著的時候
這是烈士生前立下的誓言
身後
過世之後
垂名於身後
贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》
義節
儀節。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“主地，法 夏 而王，其道進陰，尊尊而多義節……主地，法文而王，其道進陰，尊尊而多禮文。”
大夫松
(1).即五大夫松。《史記·秦始皇本紀》：“﹝ 始皇 ﹞乃遂上 泰山 ，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。” 明 李夢陽 《鄭生至自泰山》詩：“有無丈人石？幾許大夫松？”
(2).泛指松樹。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“遶寺長百株大夫松。”參見“ 五大夫 ”。
英雄
非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人
總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》
英雄樂業。
英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
磊落
(1) 壯大的樣子
稱為混世魔,磊落凶模樣。——《西遊記》
(2) 光明正大,是非分明的態度和堅決遵循很高的道德標準行事
胸懷磊落
光明磊落
長劍
(1).鋒刃較長的劍。《楚辭·九歌·東皇太一》：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。”《後漢書·宦者傳序》：“高冠長劍，紆朱懷金者，布滿宮闈。” 元 虞集 《蘇武慢·和馮尊師》詞：“老矣 浮丘 ，賦詩明月，千仞碧天長劍。”
(2).比喻懷才不遇。用 馮諼 彈鋏故事。 唐 高適 《自薊北歸》詩：“誰憐不得意，長劍獨歸來。” 唐 李白 《聞丹丘子於城北營石門幽居》詩：“長劍復歸來，相逢 洛陽 陌。”參見“ 彈2鋏 ”。
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
仰高
(1).謂仰慕高尚的德行。語本《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 漢 班昭 《東征賦》：“勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。” 宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》：“雖未得就諸生之列，請益於詩書；猶足以聞長者之風，仰高於道誼。”
(2).猶高攀。指與地位高於自己的人結交或聯姻。《西遊記》第 * 回：“ 杏仙 盡有仰高之情，聖僧豈無俯就之急？如不見憐，是不知趣了也。”
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