送查韜荒

作者:何鞏道 朝代:明代

送查韜荒原文

越客思歸欲暮天,離情飛起入蠻弦。

路長風雪空相憶,世難文章未可傳。

紅蓼落花初宿雁,綠楊凋葉忽辭蟬。

平生最喜臨江水,一到分流便黯然。

詩詞問答

問:送查韜荒的作者是誰?答:何鞏道
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問:送查韜荒是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

越客

作客他鄉的 越 人。多泛指異鄉客居者。 南朝 宋 顏延之 《寒蟬賦》:“ 越 客發度 漳 之歌, 代 馬懷首 燕 之信。” 唐 劉長卿 《七里灘重送嚴維》詩:“秋江渺渺水空波, 越 客孤舟欲榜歌。” 唐 賈島 《憶吳處士》詩:“夜半 長安 雨,燈前 越 客吟。”

思歸

(1).想望回故鄉。 漢 張衡 《思玄賦》:“悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸。” 晉 石崇 《思歸引》序:“困於人閒煩黷,常思歸而永嘆。”

(2).鳥名。即子規,一名杜鵑。 明 田藝蘅 《留青日札·姊規》:“子規,人但知其為催春歸去之鳥,蓋因其聲曰歸去了,故又名思歸鳥。”

暮天

(1).傍晚的天空。 唐 王昌齡 《潞府客亭寄崔鳳童》詩:“秋月對愁客,山鐘搖暮天。” 唐 顧非熊 《成名後將歸茅山酬群公見送》詩:“暮天行雁斷,曉渡落潮寒。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“ 嫦娥 正在看著圓窗外的暮天。”

(2).指傍晚的天氣。 宋 沉遘 《五言次韻和景彝<秋興>》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。”

離情

(1).絕離 * 。《管子·國蓄》:“以正人籍謂之離情,以正戶籍謂之養贏。” 郭沫若 等集校:“《海王篇》‘藉於人,此隱情也’,《輕重甲篇》‘藉於萬民,是隱情也’,彼二篇言‘隱情’,此言‘離情’,離與隱可為互訓。蓋隱則離,離則隱矣。意謂使人絶離 * 也。”

(2).別離的情緒。《文選·任昉<出郡傳舍哭范僕射>詩》:“將乖不忍別,欲以遣離情。” 李善 註:“言將乖之初,不忍便訣;欲離少選之頃,以遣離曠之情也。” 唐 謝逸 《柳梢青》詞:“無限離情,無窮江水,無邊山色。” 魏巍 《誰是最可愛的人·依依惜別的深情》:“在志願軍就要跟他們分手的日子,深深的離情卻牽著他們的心。”

飛起

(1).向上飛離。 晉 王嘉 《拾遺記·顓頊》:“有曳影之劍,騰空而舒,若四方有兵,此劍則飛起指其方,則剋伐。” 宋 孫光憲 《八拍蠻》詞:“孔雀尾拖金線長,怕人飛起入丁香。”

(2).扔起。 孫犁 《白洋淀紀事·吳召兒》:“她飛起一塊石頭,那顆棗兒就落在前面地下了。”

蠻弦

亦作“ 蠻絃 ”。指南方少數民族的弦樂器。 唐 溫庭筠 《春江花月夜》詩:“蠻弦代雁曲如雨,一醉昏昏天下迷。” 清 陳維崧 《瀟湘神·盱眙舟中作》詞:“ 淮水 流, 淮水 流,蠻絃銅鼓不勝愁。”

路長

路途遙遠。 宋 李清照 《漁家傲》詞:“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。”

明 清 時少數民族的首領。 清 魏源 《聖武記》卷一:“ 天命 三年, 東海 虎爾哈 路長率百戶來朝。”

空相

(1).佛教語。假象;幻象。《思益經·菩薩無二品》:“若有所盡,不名漏盡,知諸漏空相,隨如是知,名為漏盡。” 金 王若虛 《文辨一》:“既乃破之以空相之説,而以為不必存。” 蘇曼殊 《本事詩》之十:“九年面壁成空相,持錫歸來悔晤卿。”

(2).指真空的本體。《心經》:“舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不浄,不增不減。”

(3).複姓。 商 後有 空相氏 。見《通志·氏族五》。

世難

當世的災難、禍亂。《三國志·蜀志·劉焉傳》:“ 焉 內求 交阯 牧,欲避世難。”《周書·周惠達傳》:“嘗使至 洛 , 魏孝武 與 惠達 語及世難。” 唐 盧綸 《長安春望》詩:“誰念為儒逢世難,獨將衰鬢客 秦 關。” 明 劉基 《次韻和劉彥箕<憶山中>篇》:“世難有身空自累,詩成無鴈倩誰將?”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

未可

不可

紅蓼

蓼的一種。多生水邊,花呈淡紅色。 唐 杜牧 《歙州盧中丞見惠名醞》詩:“猶念悲秋更分賜,夾溪紅蓼映風蒲。” 明 張四維 《雙烈記·計定》:“秋到 潤州 江上,紅蓼黃蘆白浪。” 清 楊芳燦 《滿江紅·蘆花》詞:“紅蓼灘頭秋已老,丹楓渚畔天初暝。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩:“ 盆城 去 鄂渚 ,風便一日耳。不枉故人書,無因帆 江水 。”

一到

(1).到一次。 唐 劉禹錫 《再經故元九相公宅池上作》詩:“故池春又至,一到一傷情。” 宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩:“朝來偶一到,又覺景特奇。”

(2).猶一來,一經來到。《朱子語類》卷八:“精神一到,何事不成!” 許地山 《別話》:“一到樓口,那腳步又退後走,不肯下去。”

(3).一旦到了。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·療病》:“一到疾痛無聊之際,勢必念及私愛之人,忽使相親,如魚得水,未有不耳清目明,精神陡健,若病魔之辭去者。”

流便

指文筆流暢,不滯澀。《南史·任昉傳》:“﹝ 任昉 ﹞晚節轉好著詩,欲以傾 沉 ,用事過多,屬辭不得流便。” 宋 阮閱 《增修詩話總龜》卷二二:“ 坡 ( 蘇東坡 )集有全篇用事者……句句用事曷嘗不流便哉。” 明 楊慎 《轉注古音略序》:“惟彼文人用韻,或苟以流便其辭,而於義於古實無當。”

黯然

(1) 陰暗的樣子

工地上千萬盞電燈光芒四射,連天上的星月也黯然失色

(2) 心神沮喪的樣子

我才見她慮及母校前途,黯然至於淚下。——魯迅《記念劉和珍君》

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