於金山禮塔五疊登塔詩韻

作者：乾隆朝代：清代

於金山禮塔五疊登塔詩韻原文

此番塔頂弗登尖，年至古稀有四兼。

何必陟攀誇勝濟，祗宜安靜養心恬。

江山概亦全供覽，詩句篇原取次添。

一佛名該千億佛，下層禮已悟花拈。

詩詞問答

問：於金山禮塔五疊登塔詩韻的作者是誰？答：乾隆
問：於金山禮塔五疊登塔詩韻寫於哪個朝代？答：清代
問：於金山禮塔五疊登塔詩韻是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押鹽韻　出處：御製詩五集卷四

參考注釋

此番

這次。清李漁《奈何天·崖略》：“此番破盡傳奇格，丑旦聯姻真叵測。”《儒林外史》第十七回：“知縣此番便和他分庭抗禮，留著吃了酒飯，叫他拜做老師。”《二十年目睹之怪現狀》第五六回：“他此番回到家鄉，先不到家，在外面捱到天黑，方才掩了回去。”

稀有

很少有的；極少見的。如：嶺南下雪可是稀有的事。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

安靜

沒有聲音,沒有吵鬧和喧譁

周圍安靜極了,沒有城市汽車的噪音,沒有購貨人流的喧囂

養心

涵養心志;養性

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

全供

謂供品齊全，符合祭儀的規定。清富察敦崇《燕京歲時記·天地桌》：“每屆除夕，列長案於中庭，供以百分。百分者，乃諸天神聖之全圖也。百分之前，陳設蜜供一層，蘋果、乾果、饅頭、素菜、年糕各一層，謂之全供。”

詩句

詩的句子。亦泛指詩。唐韓愈《和侯協律詠筍》：“ 侯生來慰我，詩句讀驚魂。” 元薩都剌《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里，三國酒杯間。” 郭小川《把家鄉建成天堂》詩：“我的詩句是戰鼓。要永遠永遠催動你們前進。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。晉葛洪《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐杜甫《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元鄭光祖《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入長安，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋陸游《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。北齊斛律羨《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。元揭傒斯《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。