有慶上人數以詩見贈慶始學詩於祖可爾來擺脫

原文

晝公無恙時，句吐春空雲。

筆端斂萬壑，中聞清夜猿。

門生沾剩馥，派別自淵源。

深嶺蘿月妙，縱觀嵐氣昏。

時蒙一顧重，騰驤空馬群。

大師于越秀，幽氣如芳蓀。

玉笈發金籥，闊步登詞門。

脫略塵外躅，摩霄郁飛翻。

豈惟足風露，定復多皇墳。

昨枉招隱句，深靚麗且溫。

挽我誘松桂，要移北山文。

諸郎短兵接，此事獨策勛。

慚非鍾嶸評，更休知音論。

詩詞問答

問：《有慶上人數以詩見贈慶始學詩於祖可爾來擺脫故步進而不已未可量也作短句以報之》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

筆端

指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境

一一呈諸筆端

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

門生

漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生

剩馥

餘香；遺澤。 宋 樓鑰 《回趙昌甫監岳啟》：“不圖加念於陳人，使得遠沾於賸馥。” 明 王光承 《與吳六益》：“學 宏 嘉 諸子，而襲其餘論，盜其賸馥，是掃舍人之門之類也。” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“語夫文詞，則五千言深微奧古，沖遠靜專，求之彌幽，挹焉無竭， 晉 人溉其賸馥，攄為至文，亦復淵微玄杳，博哉眾妙之門，刺以讚文，寧不可耶！”參見“ 殘膏賸馥 ”。

派別

(1) 宗教、政黨或學術團體內因不同主張而形成的各種分支或門派

(2) 經常好爭論、追求私利或不顧共同利益的黨派、聯合體或集團

新舊兩個派別之間的鬥爭

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

蘿月

藤蘿間的明月。 南朝 宋 鮑照 王延秀 等《月下登樓連句》：“髴髣蘿月光，繽紛篁霧陰。” 唐 沉佺期 《入少密溪》詩：“相留且待雞黍熟，夕臥深山蘿月春。” 清 陸培 《摸魚兒》詞：“等蘿月圓時，林楓染候，共爾説幽勝。”

縱觀

從全面考慮;縱覽(形勢等)

縱觀全局

嵐氣

(1).山中霧氣。 晉 夏侯湛 《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐氣清。” 唐 岑參 《寄青城龍溪奐道人》詩：“絶頂小蘭若，四時嵐氣凝。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“林間殘雨滴衣，嵐氣煙霏，交走橫騖。” 郁達夫 《沉淪》一：“山的周圍醞釀成一層朦朦朧朧的嵐氣，反射出一種紫不紫紅不紅的顏色來。”

(2).指瘴氣。《明史·許貴傳》：“ 貴 亦感嵐氣，未至 松潘 卒。”

顧重

顧念重視。《後漢書·明帝紀》：“聖恩遺戒，顧重天下，以元元為首。” 唐 薛用弱 《集異記·韋知微》：“ 知微 甚加顧重，因授館休焉。”

騰驤

(1).飛騰；奔騰。《文選·張衡＜西京賦＞》：“負筍業而餘怒，乃奮翅而騰驤。” 薛綜 註：“騰，超也；驤，馳也。”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“虬龍騰驤以蜿蟺，頷若動而躨跜。” 劉良 註：“騰，飛；驤，舉也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“羸牛未脫轅，老馬強騰驤。” 宋 陸游 《冬夜讀書有感》詩：“馬昔騰驤離 冀 北，鶴今憔悴返 遼 東。” 黃質 《題晴窗讀畫圖為顧某作》詩：“騰驤得駿足，長坂供賓士。”

(2).引申為地位上升，宦途得意。 宋 司馬光 《和吳沖卿崇文宿直睹壁上題名見寄並寄邵不疑》：“ 沖卿 居京邑，青雲正騰驤。”

(3).形容高昂超卓。 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》：“我看你志氣騰驤，人才超乗，筆下三千牘，學究天人。”

馬群

指一群同族野馬,包括一匹公馬、幾匹母馬和一些幼駒

大師

(1) 指造詣深、享有盛譽的學者、專家、藝術家、棋手等

象棋大師

(2) 佛的十尊號之一。即天人師。佛教徒稱佛,也用作對和尚的尊稱

諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。 ——《史記·伏生列傳》

于越

(1).古族名。分布在今 浙江省 境內。《大戴禮記·勸學》：“ 于越 戎貉 之子，生而同聲，長而異俗者，教使之然也。”《漢書·貨殖傳》：“辟猶 戎 翟 之與 于越 不相入矣。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘ 于越 ，南方 越 名也。’於，發語聲也。戎蠻之語則然。 于越 猶 句吳 耳。” 祝廉先 《文選六臣注訂譌》：“ 于越 為百越之一種，在今 浙江 。如 江西 為 揚越 ， 福建 為 閩越 ， 廣東 為 南越 ， 安南 為 駱越 之類。”

(2).指其所居之地。 唐 獨孤及 《題思禪寺上方》詩：“眇眇 于越 路，茫茫香草青。”一說即 吳 越 。《淮南子·原道訓》：“ 匈奴 出穢裘， 於 越 生葛絺。” 高誘 註：“ 於 ， 吳 也。”

(3).官名。 契丹 最尊之職， 遼太祖 即位前即因戰功顯赫拜于越，後以于越受禪稱帝。 遼 設大于越府，大于越無所職掌，其位則居南、北大王上，非有大功者不授。參閱《遼史·太祖紀上》、《百官志一》與《國語解》。

春秋 時 越國 ，地在今 浙江省 一帶。亦以指 浙江 。《春秋·定公五年》：“ 於越 入 吳 。” 杜預 註：“於，發聲也。”《逸周書·王會》：“ 於越 納， 姑妹 珍。” 唐 李嘉祐 《至七里灘作》詩：“遷客投 於越 ，臨江淚滿衣。” 元 張昱 《西山亭留題》詩：“ 於越 地形緣海盡， 句吳 山色過江來。”

芳蓀

香草名。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口作》詩：“乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。” 唐 杜甫 《別李義》詩：“憶昔初見時，小襦繡芳蓀。” 清 趙翼 《永昌吊徐武功楊升庵》詩：“欲採芳蓀酹杯酒，百年遺蹟已沉淪。”

玉笈

玉飾的書箱。《漢武帝內傳》：“侍女還，捧五色玉笈鳳文之藴，以出六甲之文。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑銘》：“啟玉笈之幽文，貽金壇之妙訣。” 明 許自昌 《水滸記·謀成》：“鶴氅摳趨，玉笈隨行。”

闊步

大步走

闊步前進

詞門

詩文的門庭。 唐 杜甫 《贈蜀僧閭丘師兄》詩：“小子思疏闊，豈能達詞門。”

脫略

(1) 放任;不拘束

(2) 輕慢,不以為意

脫略細行,不為流俗之事。——《晉書·謝尚傳》

脫略公卿,跌宕文史。——江淹《恨賦》

塵外

猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》：“游塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩：“坐聽閒猿嘯，彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩：“鐘聲塵外夢，花笑靜中情。”

摩霄

接近雲天，沖天。 唐 慧淨 《和盧贊府游紀國道場》：“株盤仰承露，剎鳳俯摩霄。” 清 黃鷟來 《題楊人庵＜總戎無著圖＞》詩：“南北徙鵾鵬，摩霄展金翅。” 楊篤生 《新湖南·現今大局之危迫》：“ 德國 之帝國主義，其發生於 小亞細亞 綰轂之道與 南美 諸國實業之場者，亦已羽毛豐滿有摩霄振翮之勢矣。”

飛翻

(1).亦作“ 飛飜 ”。飛翔翻騰。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩：“苟非鴻鵰，孰能飛飜。” 唐 曹唐 《長安客舍敘邵陵歸宴寄永州蕭使君》詩之二：“不知何路卻飛翻，虛受賢侯鄭重恩。” 宋 王禹偁 《中書試詔臣僚和御製雪詩序》：“點綴於五城雙闕，飛飜於三市九衢。”

(2).謂翻落。 清 納蘭性德 《虎阜》詩：“金虎既銷滅，玉燕亦飛翻。”

豈惟

見“ 豈唯 ”。

風露

(1).風和露。《韓非子·解老》：“時雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩：“光連虛象白，氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二：“昨天晚上，因為月亮好得很， 仲則 竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。”

(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。”

皇墳

傳說三皇時代的典籍。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“險語破鬼膽，高詞媲皇墳。”《舊唐書·地理志一》：“雖皇墳、帝典之殊塗，《禹貢》、《周官》之異制，其於建侯胙土，頒瑞剖符，外湊百蠻，內親九牧，古之元首，鹹有意焉。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆槃為壽》詩：“君少與我師皇墳，旁資 老聃 釋迦 文。” 清 黃景仁 《題＜汪松溪遺集＞》詩：“村人往往罕識面，鍵關晤對惟皇墳。”

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”

深靚

(1).深邃寧靜。靚，通“ 靜 ”。 宋 歐陽修 《真州東園記》：“其寬閒深靚，可以答遠嚮而生清風。” 宋 秦觀 《龍井記》：“ 西湖 深靚空闊，納光景而涵煙霏。”

(2).指詩風深沉恬淡。《明詩紀事辛籤·凌義渠》引《啟禎兩朝遺詩》：“ 公 （ 凌義渠 ）詩深靚幽潔如其人。”

北山文

《北山移文》的省稱。 唐 白居易 《和錢員外青龍寺上方望舊山》詩：“共道使臣非俗吏，南山莫動《北山文》。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩：“早投南郭隱，不待《北山文》。” 清 方文 《中秋》詩：“故園歸未得，長愧《北山文》。”參見“ 北山 ”。

諸郎

(1).指郎官。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 魏其 已為大將軍後，方盛， 蚡 為諸郎，未貴，往來侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《漢書》作“諸曹郎”。

(2).年輕子弟。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“力士傳呼覓 念奴 ， 念奴 潛伴諸郎宿。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞以送之》詞：“若教 王 謝 諸郎在，未抵 柴桑 陌上塵。”

短兵接

猶言短兵相接。《楚辭·九歌·國殤》：“車錯轂兮短兵接。” 王逸 註：“言戎車相迫，輪轂交錯，長兵不施，故用刀劎以相接擊也。”《史記·季布欒布列傳》：“ 季布 母弟 丁公 為 楚 將， 丁公 為 項羽 逐窘 高祖 彭城 西，短兵接， 高祖 急，顧 丁公 曰：‘兩賢豈相戹哉！’” 唐 劉長卿 《雜曲歌辭·太行苦熱行》：“何勞短兵接，自有長纓縛。”參見“ 短兵相接 ”。

策勛

見“ 策勛 ”。

亦作“ 策勛 ”。記功勳於策書之上。《左傳·桓公二年》：“凡公行，告於宗廟；反行，飲至、舍爵、策勛焉，禮也。” 杜預 註：“既飲置爵，則書勳勞於策，言速紀有功也。”《後漢書·光武帝紀下》：“夏四月，大司馬 吳漢 自 蜀 還京師，於是大饗將士，班勞策勛。” 李賢 註：“其有功者，以策書紀其勛也。”《古詩源·木蘭詩》：“策勛十二轉，賞賜百千彊。” 唐 劉禹錫 《平蔡州》詩之一：“策勛禮畢天下泰，猛士按劍看 常山 。” 明 唐順之 《詠俞虛江參將》詩之一：“此日渠魁當授首，策勛早見上麒麟。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“天子深居九重，如見策勛太易，必至好大喜功。”

更休

輪番休耕；輪番休息。 宋 蘇軾 《雜說》：“其田美而多，則可以更休，而地力得完。” 宋 陳亮 《酌古論四·李靖》：“節制之兵：其法繁，其行密；隅落鉤連，曲折相對；進無速奔，退無遽走；前者鬭，後者息力；後者進，前者更休。”《金史·宣宗紀中》：“壬午，遣近侍四人巡視築城丁夫，時其飲食，聽其更休。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友