偈頌一一二首·其五十六原文
十方世界龍門寺，大地山河是學徒。
隨順眾緣成解脫，算來全不費工夫。
詩詞問答
問：偈頌一一二首·其五十六的作者是誰？答：釋清遠
問：偈頌一一二首·其五十六寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押虞韻
參考注釋
十方世界
佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷下：“佛告 阿難 ， 無量壽佛 威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱嘆。” 明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 蘇州 崑山 人也……有四偈，《詠藤龕》偈云：‘十方世界目前寬，拋卻 雲庵 過別山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陳師道 《觀音菩薩畫贊》之二：“願我眾生，從聞反原；盡十方界，一觀世音。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳第九章四》：“既瞬息不留，則一念初起，徧十方界，所有眾生，成佛已竟。”
龍門寺
寺名。 後魏 熙平 元年建。在今 河南省 洛陽市 西南。為遊覽勝地。 唐 白居易 《五年秋病後獨宿香山寺三絕句》之一：“經年不到 龍門寺 ，今夜何人知我情？” 唐 姚合 《寄東都分司白賓客》詩：“竹齋晚起多無事，唯到 龍門寺 里頻。”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
山河
山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
學徒
從師受業的人
隨順
依順；依從。 唐 韓愈 《答陳生書》：“所謂順乎在天者，貴賤窮通之來，平吾心而隨順之，不以累乎其初。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第一折：“若不隨順他，依舊要勒死我。”《水滸傳》第二六回：“ 武松 拖住便道：‘一杯淡酒，又不長久，便請到家。’那 姚二郎 只得隨順到來。”《警世通言·計押番金鰻產禍》：“ 張彬 沒奈何，只得隨順。”
解脫
(1) 佛教指脫離苦惱,自在無礙
果解脫否。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 甩掉;脫身
諸事紛擾,使他無以解脫
(3) 開脫
為人解脫罪責
算來
計算起來；推測起來。 宋 范成大 《重送文處厚》詩：“算來無似君瀟灑，來往空船載月明。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞：“ 江 南春色，算來是多少勝游清賞。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“ 沉約 一般， 潘 郎無二，算來都為相思事。”
工夫
(1)
(2) 時間
有頓飯工夫方回來。——《紅樓夢》
那有工夫講話
三十年的工夫你還是找到這兒來了。——曹禺《雷雨》
(3) 作事所費的人力
藝文不貴,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐覽》
重行整理,又須費一番新工夫。——魯迅《書信集》
(4) 經過訓練學到的勝任工作的能力;培養的或學到的才能
始知名畫有工夫
這些演員真有工夫
蘇州園林里的門和窗,圖案設計和雕鏤琢磨工夫都是工藝術的上品。——《蘇州園林》
(5) 工作
白天下田做工夫
(6) 同“功夫”
他有一身好工夫
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