夜雨(五月初八日要亭行宮作)

作者:乾隆 朝代:清代

原文

昨近炎異常,知當蒸作雨。

晚雲風雷催,嘉澍立驅暑。

京畿廿八澤,南優北遜許。

沿途閱農功,雖嘉繼霖佇。

此雨誠及時,既渥既沾普。

敢雲十日符,益敬一心所。

詩詞問答

問:《夜雨(五月初八日要亭行宮作)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩五集卷九十八

2. 五月初八日要亭行宮作

參考注釋

異常

(1) 非正常的;不同於平常的

異常現象

(2) 非常

任職期間異常緊張

風雷

(1).風和雷。《易·益》:“風雷,益。” 宋 曾鞏 《喜雨》詩:“更喜風雷生北極,頓驅雲雨出靈湫。” 清 袁枚 《續新齊諧·天上過船》:“ 乾隆 五十五年五月十四日,風雷大作。”

(2).形容響聲巨大。 唐 方乾 《因話天台勝異仍送羅道士》詩:“石上叢林礙星斗,窗前瀑布走風雷。” 宋 蘇軾 《送鄭戶曹》詩:“山水自相激,夜聲轉風雷。”

(3).比喻威猛的力量或急劇變化的形勢。 宋 蘇軾 《送將官梁左藏赴莫州》詩:“一朝鼓角鳴地中,帳下美人空掩面;豈如千騎平時來,笑談謦欬生風雷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十:“九州生氣恃風雷,萬馬齊瘖究可哀。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩:“ 珠江 日夕起風雷,已倒狂瀾孰挽迴?”

嘉澍

好雨;及時雨。《東觀漢記·順烈梁後傳》:“ 順帝 陽嘉 元年立為皇后,是時自冬至春不雨,立後之日,嘉澍沾渥。”《後漢書·明帝紀》:“郡界有名山大川能興雲致雨者,長吏各絜齋禱請,冀蒙嘉澍。” 李賢 注引《說文》:“時雨所以澍生萬物。”

驅暑

驅除暑氣。 清 吳鼒 《一萼紅·傷池荷》詞:“嘆西風,竟不曾驅暑,專送水邊紅。”《光明日報》1992.7.26:“炎夏筆耕,日得數十條,雖揮汗如雨,而兒女侍立,以扇驅暑,情事如畫,可發一笑。”《南京日報》1992.8.15:“首場秋雨下得好,驅暑解旱兩相宜。”

京畿

國都和國都周圍的地方

視學京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

八澤

我國古代的八大水澤。即 大澤 、 大渚 、 元澤 、 浩澤 、 丹澤 、 泉澤 、 海澤 、 寒澤 。《淮南子·墬形訓》:“自北東方曰 大澤 ,曰 無通 ; 東方 曰 大渚 ,曰 少海 ;東南方曰 具區 ,曰 元澤 ;南方曰 大夢 ,曰 浩澤 ;西南方曰 渚資 ,曰 丹澤 ;西方曰 九區 ,曰 泉澤 ;西北方曰 大夏 ,曰 海澤 ;北方曰 大冥 ,曰 寒澤 ;凡八殥八澤之雲,是雨九州。” 三國 魏 曹植 《吁嗟篇》:“飄颻周八澤,連翩歷五山。”

沿途

沿路,在到目的地或終點的路上

及時

(1) 立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

詩詞推薦

夜雨(五月初八日要亭行宮作)原文_夜雨(五月初八日要亭行宮作)的賞析_古詩文