水西山中

水西山中原文

五峰聯氣胍，一逕入煙霞。

晴井蒸陰雨，旱渠流落花。

山依東晉廟，溪對古官衙。

門障延青海，灘流涌白沙。

虎羊列蟠踞，翁仲半敧斜。

劍履扃幽室，衣冠憶故家。

經鍾朝聽擊，齋鼓晝聞撾。

竊火猿燒筍，淘泉僧煮茶。

暖蕉翻貝葉，朝樹曬袈裟。

石竇秋澆薤，岩池夏漚麻。

山居元寂靜，塵逕自紛華。

此意高人解，移居未有涯。

詩詞問答

問：水西山中的作者是誰？答：汪銖
問：水西山中寫於哪個朝代？答：元代
問：水西山中是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押麻韻　出處：御選元詩卷六十三

參考注釋

五峰

指五個手指。《全唐詩》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑑·後漢隱帝乾祐三年》“為手勢令” 元 胡三省 註：“五峰，通呼五指也。”

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

陰雨

天色陰沉,又下著雨

流落

窮困失意,在外漂泊

流落他鄉

東晉

朝代名。公元317－420年。 西晉 滅亡後， 司馬睿 在 建康 (今 江蘇省 南京市 )重建政權，史稱 東晉 。後為 南朝 宋 劉裕 取代。共歷十一帝。

官衙

舊時對政府機關的通稱。 元 劉詵 《野人家》詩：“州符昨夜急如火，馬蹄踏月趨官衙。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷二：“官衙遠市無兼味，烹得池中兩鯽魚。”

青海

中國西北部的省,省會西寧市。面積72萬平方公里,人口448萬(1990)。境內有中國最大湖泊青海湖,面積4583平方公里,全省大部為高原。畜牧業為省經濟重要部分。青海為尚待開發的省之一。西北部的柴達木盆地礦產資源豐富

白沙

(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”

(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”

蟠踞

(1).盤踞，占據。 宋 蘇轍 《論渠陽蠻事札子》：“ 楊晟臺 等手下兵丁雖止五六千人，然種族蟠踞溪洞，眾極不少。” 清 感惺 《斷頭台·黨爭》：“ 狄郎的士 黨蟠踞內閣，不當放棄責任。” 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 元順帝 北走後， 納哈出 擁兵蟠踞 金山 ，養精蓄銳，等候機會南下。”

(2).盤曲蹲踞。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 李南陽 至 嘗作《亢宮賦》，其序略曰：‘予少多疾，羸不勝衣。庚寅歲冬夕，忽夢遊一道宮，金碧明煥，一巨殿，一寶牀，巋然於中，一金龍蟠踞於牀之上。’”

(3).指盤結。 蕭軍 《八月的鄉村》七：“佃戶 老孔 ，特別要表示他是更忠於東家，用手掌拍著胸膛，他底小髮辮很固執地蟠踞在頭頂上。脖子的脈管高高地裸露著，鬍子稀疏地起著顫動。”

翁仲

傳說阮翁仲為秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守邊,匈奴人很怕他。他死後,秦始皇下令仿照其形狀鑄成銅人。後指銅像或石像,也專指墓前的石人

敧斜

見“ 敧邪 ”。

劍履

見“ 劍履上殿 ”。

幽室

(1).幽暗或沒有光亮的屋子。《禮記·仲尼燕居》：“譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？”《東觀漢記·張湛傳》：“以篤行純淑，鄉里歸德，雖居幽室闇處，必自整頓，三輔以為儀表。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“ 德用 （ 侯德用 ）欲殺打更浄軍 梁暹 、 趙進忠 二命，閉之幽室，刻期必死。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》：“妾幽室之中，暗無天日，鞭創裂膚，飢火煎心，易一晨昏，如歷年歲。”

(2).墓穴。 晉 陶潛 《輓歌》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 宋 秦觀 《李狀元墓志銘》：“初君襄事期迫，不暇納幽室之銘。” 清 姚鼐 《副都統朱公墓志銘》：“作銘幽室埋其阿，此石可泐名不磨。”

(3).石室，山洞。 南朝 宋 謝靈運 《永嘉錄嶂山詩》：“裹糧杖輕策，懷遲上幽室。”

(4).指腎臟。《黃庭內景經·上有》：“幽室內明照陽門。” 白履忠 註：“幽室，腎也。陽門，命門也。”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 焦循 正義：“故家，勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》：“欲結合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率回響，以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！”

(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風度，不為臨江老能賦。”

朝聽

指朝廷或帝王的聽聞。《晉書·桓溫傳》：“操弄虛説，以惑朝聽。”《宋書·劉穆之傳》：“臣契闊屯泰，旋觀始終，金蘭之分，義深情密。是以獻其乃懷，布之朝聽。”

貝葉

古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》：“遂使 給園 精舍，併入提封；貝葉靈文，鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蠍之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成

石竇

石穴。 北魏 酈道元 《水經注·灕水》：“驗其山有石竇，下深數丈，洞穴深遠，莫究其極。” 隋 江總 《入龍丘岩精舍》詩：“風窗穿石竇，月牖拂霜松。” 宋 蘇軾 《巫山》詩：“石竇有洪泉，甘滑如流髓。”

漚麻

為利用細菌作用使麻的木質組織軟化以便打出纖維而將亞麻莖或黃麻置於水中的浸漬

山居

(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》：“ 韓 地險惡，山居，五穀所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹。”

(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八：“貧道也要老丈到我山居中，尋幾味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》：“比有 岱宗 之游，過訪 聶君 山居，迺索其書讀之。”

寂靜

沒有聲音;安靜

屋子陰暗而寂靜

逕自

表示憑自己的意願做某事

他沒到下班時間便逕自走了

紛華

繁華；富麗。《史記·禮書》：“出見紛華盛麗而説，入聞夫子之道而樂，二者心戰，未能自決。” 宋 歐陽修 《讀書》詩：“紛華暫時好，俯仰浮雲散。” 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·張慧仙寄外詩記》：“供帳紛華，陳設眩耀。” 郭沫若 《歸去來·由日本回來了》：“﹝我﹞立定大戒：從此不吃酒，不吸菸，不接近一切的逸樂紛華。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

移居

遷居

有涯

有邊際，有限。《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“贊曰：生也有涯，無涯惟智。” 前蜀 韋莊 《關山》詩：“危時祗合身無著，白日那堪事有涯。” 周實 《中秋偕棠隱對月》詩：“我生原有涯，竟住窮愁窟。”