登宣府鎮朔樓柬劉游擊原文
元戎乘暇費招呼,聯步登樓興不孤。
鎮朔有名齊斗柄,陰山無警寢兵符。
黃沙磧里看胡馬,紅日光中望帝都。
料得將軍似充國,金城方略上新圖。
詩詞問答
問:登宣府鎮朔樓柬劉游擊的作者是誰?答:江源
問:登宣府鎮朔樓柬劉游擊寫於哪個朝代?答:明代
問:登宣府鎮朔樓柬劉游擊是什麼體裁?答:七律
問:江源的名句有哪些?答:江源名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻
參考注釋
元戎
主將
元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》
不是元戎令,誰敢亂爬蹅。——《西遊記》
招呼
(1).用言語、手勢或其他方式招引、呼喚。 唐 趙嘏 《十無詩寄桂府楊中丞》:“東省南宮興不孤,幾因詩酒謬招呼。” 宋 蘇軾 《新釀桂酒》詩:“收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。”《老殘遊記》第二十回:“派人到省城裡招呼個大戲班子來,並招呼北柱樓的廚子來,預備留 老殘 過年。” 魏巍 《東方》第三部第一章:“我在屋子裡招呼了一聲,他竟沒有聽見。”
(2).招附;招撫。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“ 肜 乃思所以離間二寇,以分其勢。招呼 鮮卑 ,示以財利。”《三國志·蜀志·諸葛誕傳》:“後 毌丘儉 、 文欽 反,遣使詣 誕 ,招呼 豫州 士民。”
(3).用言語、點頭、招手、行禮等方式表示問候。《老殘遊記》第二回:“這一羣人來了,彼此招呼,有打千兒的,有作揖的,大半打千兒的多。” 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“ 老孫頭 接二連三地跟從 元茂屯 出來的趕車的招呼,問長問短,應接不停。”
(4).照料;關照;照管。《兒女英雄傳》第三回:“我想著受主子恩典,又招呼了你這么大,撂下走了,天良何在?” 周而復 《上海的早晨》第一部六:“我跟車間的姐妹說一聲,有啥動靜,她們會來招呼你的。” 李季 《五月端陽》三四:“幾十里路上請醫生,全村人招呼著一個傷員。” 趙樹理 《小經理》:“你慢慢養著吧,不要著急,合作社的事情我暫且招呼幾天!”
(5).接待;應接。《二十年目睹之怪現狀》第二回:“侄少爺來到,本該要好好的招呼;因為老爺今日出門……等老爺回來時,再請少爺來罷。” 葉紫 《行軍掉隊紀》五:“這山坳里十多家店家,就只有他家的生意興盛。招呼好,飯菜好,並且還能夠保險客人平安。” 高雲覽 《小城春秋》第二章:“ 劍平 的職務是站立櫃檯招呼顧客。”
(6).扶持;抬舉。 趙樹理 《李有才板話》九:“ 小元 他原來是你們招呼起來的人,只要 恆元 一倒,還有法子叫他變過來。”
聯步
(1).同行;相隨而行。 唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩:“聯步趨丹陛,分曹限紫微。”《太平廣記》卷四九○引 唐 王洙 《東陽夜怪錄》:“俄則沓沓然若數人聯步而至者。” 郁達夫 《金絲雀》詩之四:“猶憶前年寒食夜,與君聯步上 西泠 。”
(2).繼續向前。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》:“已見差肩趨翰苑,更期聯步掌台衡。”
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:“登樓為誰思,臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩:“老覺登樓懶,心知涉世疎。”《花月痕》第十回:“ 荷生 道:‘正是,我們何不登樓一望。’”
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ,思歸,作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五:“羣盜哀 王粲 ,中年召 賈生 。登樓初有作,前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩:“一樽莫恨盤飧薄,終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩:“自古江山感遊子,今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩:“ 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓,赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》:“陛下還京,登樓肆赦,則天下之人,盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》:“﹝御樓肆赦﹞其日,刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衛如儀。”《宋史·樂志一》:“今郊祀禮畢,登樓肆赦,然後還宮。”《宋史·樂志二》:“皇帝歸大次奏《定安》,登樓禮成奏《聖安》,駕回奏《采茨》。”
不孤
(1).古時幼年喪父為孤,孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 康節 先公既捐館,二 程 先生於 伯溫 有不孤之意,所以教載甚厚。”
(2).不孤單,不單獨。《論語·里仁》:“德不孤,必有鄰。” 沉兼士 《<積微居國小金石論叢>序》:“今讀此編,深幸吾道之不孤。”
有名
出名;名字為大家所知
有名的科學家
斗柄
構成北斗柄部的三顆星
陰山
中國內蒙古自治區中部山脈。東西走向,包括狼山、烏拉山、色爾騰山、大青山等。山頂海拔2000—2400米。山地大部由古老變質岩組成,在斷陷盆地中有沉積岩分布。煤、鐵和稀土金屬等礦藏豐富。以狼山最為乾旱,大青山較濕潤。山坡低處為草地
兵符
(1) 古時調遣軍隊的憑證
嬴聞 晉鄙之兵符常在王臥內。——《史記·魏公子列傳》
(2) 兵書
天遣玄女下,受 黃帝兵符,伏 蚩尤。——《史記·五帝本紀》
沙磧
(1).沙灘;沙洲。《西京雜記》卷四:“ 路喬如 為《鶴賦》。其辭曰:‘……宛脩頸而顧步,啄沙磧而相歡。’” 北周 庾信 《奉和泛江》:“錦纜迴沙磧,蘭橈避荻洲。” 唐 戴叔倫 《屯田詞》:“春來耕田遍沙磧,老稚欣欣種禾麥。” 清 查慎行 《伴城旅店次徐子大壁間韻》:“沙磧涼生蕎麥雨,茅檐香過棗花風。”
(2).沙漠。《周書·異域傳下·高昌》:“自 燉煌 向其國,多沙磧,道里不可準記,唯以人畜骸骨及駞馬糞為驗。” 唐 李白 《行行且遊獵篇》:“海邊觀者皆辟易,猛氣英風振沙磧。” 王琦 註:“沙磧即沙漠也。” 清 黃遵憲 《九月十一夜渡蘇彝士河》詩:“大漠徑從沙磧度,雙輪徐碾海波平。” 清 陳天華 《秦末之革命》:“譬如炎暑行沙磧之中,苟有蔭庇,皆走就之,雖為惡林,不暇顧也。”
胡馬
(1).泛指產在西北民族地區的馬。《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝。”《新五代史·四夷附錄一》:“胡馬奚車,羅列階陛。” 明 李攀龍 《古意》詩:“蕭蕭胡馬鳴,翩翩下枯桑。” 清 蔣士銓 《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空雲胡馬思歸。”
(2).指胡人的軍隊。 漢 鄒陽 《上吳王書》:“臣恐救兵之不專, 胡 馬遂進窺於 邯鄲 。”《漢書·匈奴傳贊》:“使邊城守境之民父兄緩帶,稚子咽哺, 胡 馬不窺於長城,而羽檄不行於中國。” 唐 王昌齡 《出塞》詩:“但使 龍城 飛將在,不教胡馬度 陰山 。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“蒼生未蘇息,胡馬半乾坤。” 宋 何薳 《春渚紀聞·陳贍傳異人膠法》:“得百笏,自謂終身享之不盡。胡馬南渡,一掃無餘。” 明 李夢陽 《胡馬來再贈陳子》詩:“冬十二月胡馬來,白草颯颯黃雲開。” 清 孫雨林 《皖江血·遭擒》:“俺只料胡馬前來把戰挑,那知同胞反與咱兵鏖。”
日光
(1) 太陽光,既無散射又無反射的太陽定向射線
(2) 白天的光亮,與夜晚的黑暗相反。太陽光加天空的光,與月光和人造光相反
日光下徹,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
望帝
相傳 戰國 末年 杜宇 在 蜀 稱帝,號 望帝 ,為 蜀 除水患有功,後禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時適二月,子規(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規,故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應劭 《風俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復生,起見 蜀 望帝 。”《文選·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規鳥鳴,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時 杜宇 稱 望帝 ,魂作杜鵑何微細。” 宋 楊萬里 《和張功父聞子規》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當殿聲。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“ 望帝 終教芳草變,迷陽聊飾大田荒。”
料得
預測到;估計到。 唐 杜甫 《杜鵑行》:“蒼天變化誰料得,萬事反覆何所無。” 宋 姜夔 《憶王孫·番陽彭氏小樓作》詞:“兩綢繆,料得吟鸞夜夜愁。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“料得娘行不自由,眉上新愁壓舊愁。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“料得夜深,眾人都睡了,忙喚梅香,輕移蓮步,直至大門邊。”
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈
金城
如金屬鑄成的堅固城牆
金城千里。——漢· 賈誼《過秦論》
方略
方針和策略;方法與謀略
以魯肅為贊軍校尉,助畫方略。——《資治通鑑》
方略既定,重在實施
建國方略
詩詞推薦
名句推薦
![登宣府鎮朔樓柬劉游擊原文_登宣府鎮朔樓柬劉游擊的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)