甘湖九曜石石皆劉漢自大湖徙置大者名九曜

作者:陳謨 朝代:元代

原文

樂州甘湖百丈餘,中有長生之神魚。

天星入湖化為石,短肥長瘦八1-1九株。

醉翁上馬嗔索扶,蒙頭衲士病且癯。

熊蹲豹躑猿狖攫,麟鳳不動雲凝舒。

嗟哉天星母乃愚,下俯奧渫甘同污。

煙霏雨暗叢百怪,鴟鳶糞頂鳧鴨呼。

嗟乎南中不可以久留,何當返爾大澤與具區。

詩詞問答

問:《甘湖九曜石石皆劉漢自大湖徙置大者名九曜》的作者是誰?答:陳謨
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:陳謨的名句有哪些?答:陳謨名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

百丈

(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩:“千仞寫喬樹,百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩:“落英千尺墮,遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》:“其( 小月氏國 )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》:“時軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一:“一聲何處送書雁,百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩舟行多用百丈,問之 蜀 人,雲,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“從此一路都是上水,除非大順風,方使得布帆,風略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見 黃牛 。”

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩:“銅瓶未失水,百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號,稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

神魚

象徵吉祥的魚。《漢書·宣帝紀》:“東濟 大河 ,天氣清靜,神魚舞 河 。” 三國 魏 曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒, 河伯 獻神魚。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四:“神魚今不見,福地語真傳。” 仇兆鰲 註:“世傳 仇池 穴出神魚,食之者仙。”

天星

(1).星。《周禮·春官·保章氏》:“保章氏,掌天星,以志星辰日月之變動。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“渙若天星之羅,浩如濤水之波。”

(2).方言。秤星。 吳組緗 《山洪》四:“不是你大哥戥子上有點天星,乾不粘濕不惹的,你有今朝子呢!”

醉翁

(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩:“閒烹蘆筍炊菰米,會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩:“荷鍤醉翁真達者,臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞:“畫橋西,畫橋東,有淚分明清漲同。如何留醉翁?”

(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》:“太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩:“到山欲問 醉翁 蹟,數間古寺支斜陽。”

上馬

(1) 騎上馬背

那個競技場騎手騰身上馬

(2) 比喻某個重大工程項目或工作開始進行

他承包的工程明年開春就上馬

(3) 指領導者指揮者上任

丁浩上馬以來,單位的經濟效益比原來大有好轉

猿狖

亦作“猨狖”。泛指猿猴。《楚辭·九章·涉江》:“深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。” 漢 班固 《西都賦》:“猨狖失木,豺狼懾竄。” 唐 杜甫 《天狗賦》:“色似狻猊,小如猿狖。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正書》:“崎嶇遂奔亡,空山侶猿狖。”

麟鳳

(1).麒麟和鳳凰。《文選·漢武帝<賢良詔>》:“麟鳳在郊藪, 河 洛 出圖書,嗚呼,何施而臻此乎?” 李善 注引《禮記》:“聖王所以順,故鳳凰騏麟,皆在郊藪。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“夫麟鳳與麏雉懸絶,珠玉與礫石超殊,白日垂其照,青眸寫其形。”《舊唐書·文苑傳上·楊炯》:“而雲麟鳳有四靈之名,玄龜有負圖之應。” 周詠 《雜詩》:“荊棘滿中原,麟鳳絶郊藪。”

(2).比喻才智出眾的人。 南唐 陳陶 《閒居雜興》詩之二:“中原莫道無麟鳳,自是皇家結網疎。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公如麟鳳,不鷙不搏。” 清 錢謙益 《南京光祿寺少卿馮若愚授奉政大夫制·繼妻姚氏贈宜人》:“螟蛉有子,閨門聿著其恩勤;麟鳳多才,邦家猶藉其長養。”

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鳥飛不度,獸不敢臨,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》:“嗟哉,義重於生,以至是乎!” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜歸讀古人書,盡日不得息。”

奧渫

污濁。奧,通“ 澳 ”。《文選·王褒<聖主得賢臣頌>》:“去卑辱奧渫而升本朝。” 李善 註:“ 張晏 曰:‘奧,幽也;渫,狎也。’ 如淳 曰:‘奧音郁。’” 王念孫 云:“ 張 訓奧為幽,則誤分奧渫為二義。 如 音郁,是也。奧者,濁也,言去卑辱污濁之中,而升於朝廷也……《廣雅》:‘澳,濁也。’ 曹憲 音於六反,澳與奧同。”見《讀書雜誌·漢書十六》。 宋 吳坰 《五總志》:“近有 曹孝忠 者,本卑賤奧渫之人。”

煙霏

亦作“煙霏”。1.雲煙瀰漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩:“煙霏萬雉,花明四郊;沼苹白帶,山花紫苞。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》:“蓋夫秋之為狀也,其色慘澹,煙霏雲斂。” 明 文徵明 《次韻吳德徵先生江南弄》:“煙霏曉色彤樓開,美人倚醉臨籹臺。”

(2).煙霧雲團。 唐 韓愈 《山石》詩:“天明獨去無道路,出入高下窮煙霏。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·叔懷嘗夢飛仙為之賦此》詞:“生羽翼,上煙霏。回頭祗見冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“曉登 泰山 道,行行入煙霏。”

雨暗

言陰雨時天色昏暗。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》:“雨暗三秋日,泥深一尺時。” 宋 蘇軾 《南歌子·寓意》詞:“雨暗初疑夜,風回忽報晴。” 元 趙孟頫 《次韻觀復表兄見簡》之二:“泥深妨步屟,雨暗只空村。”

百怪

(1).多種怪異。 漢 王充 《論衡·訂鬼》:“人之且死,見百怪。” 宋 蘇轍 《和子瞻泗州僧伽塔》:“蛟龍百怪不敢近,迴風倒浪歸無蹤。” 宋 何薳 《春渚紀聞·龍神需舍利經文》:“後舟載者俱見海神百怪,攀船而上,以經軸為求。”

(2).各種奇想。 唐 韓愈 《調張籍》詩:“精誠忽交通,百怪入我腸。”

鴟鳶

亦作“鵄鳶”。即鴟鳥。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》:“穢鵄鳶之籠嚇,欽飛鳳於太清。” 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩:“高飛畏鴟鳶,下飛畏網羅。” 錢振倫 註:“鳶,鴟也。” 唐 韋應物 《鳶奪巢》詩:“野鵲野鵲巢林梢,鴟鳶恃力奪鵲巢。” 明 王廷陳 《詠懷》:“民食美芻豢,鴟鳶甘臭陳。”參見“ 鴟鳥 ”。

鳧鴨

(1).水鴨。 宋 孔武仲 《汴河》詩:“時登絶逕步榆柳,或面荒陂看鳧鴨。” 宋 蘇轍 《趙少師自南都訪歐陽少師於潁州留西湖久之作詩獻陽公》:“棹進鳧鴨亂,樂作蟲魚驚。”

(2). 北魏 所定官號。指諸曹走使。《魏書·官氏志》:“每於制定官號,多不依 周 漢 舊名,或取諸身,或取諸物,或以民事,皆擬遠古雲鳥之義。諸曹走使謂之鳧鴨,取飛之迅疾。”

嗟乎

亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。嘆詞。表示感嘆。《韓非子·內儲說下》:“嗟乎!臣有三罪,死而不自知乎?”《漢書·龔勝傳》:“嗟虖!薰以香 * ,膏以明自銷。” 唐 玄宗 《<孝經>序》:“嗟乎!夫子沒而微言絶,異端起而大義乖。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“嗟乎!不復見乎!” 田北湖 《與某生論韓文書》:“譽美失實,毋亦以耳代目之蔽歟?嗟呼!”

南中

(1).指 川 南和 雲 貴 一帶。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“南中諸郡,並皆叛亂。”《魏書·李壽傳》:“ 壽 ,字 武考 。初為 雄 ( 李雄 )大將軍,封 建寧王 ,以南中十二郡為 建寧國 。” 唐 王勃 《蜀中九日》詩:“人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。”參閱 晉 常璩 《華陽國志·南中志》。

(2).指 嶺 南地區。《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》:“南中 呂興 ,深覩天命,蟬蛻內向,願為臣妾。” 李善 注引《吳志》:“ 交阯郡 吏 呂興 等殺太守 孫諝 ,使使如 魏 。” 宋 楊萬里 《明發龍川二絕》之一:“北人不識南中瘴,只到 龍川 指似君。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷四:“又言 泉州 有紅牙大戟樹,其大數圍,南中之所無,而 泉 人所不知者。”

(3).泛指南方,南部地區。 唐 王建 《荊門行》:“南中三月蚊蚋生,黃昏不聞人語聲。” 宋 陳善 《捫虱新語·南地花木北地所無》:“南中花木,有北地所無者,茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那異花之類。”《檮杌閒評》第四二回:“那基址正在 岳墓 之左, 斷橋 之右……真是宇內無雙景,南中第一山。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“踰歲,春將半,始載南中異卉而歸,於都中設花肆,十日盡售,復歸藝菊。”

不可

(1)

 

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

 

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

 

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

久留

長久逗留;長期淹留

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

大澤

(1).大湖沼;大藪澤。《左傳·襄公二十一年》:“深山大澤,實生龍蛇。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩:“ 呂梁 水注千尋險,大澤龍歸萬古空。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“近 星宿海 ,為導者誤入大澤中,沮洳難行,人馬多死。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“老歸大澤菰蒲盡,夢墜空雲齒髮寒。”

(2).即 大澤鄉 。《史記·項羽本紀》:“ 秦二世 元年七月, 陳涉 等起 大澤 中。”

(3).大恩惠。《禮記·祭統》:“祭者,澤之大者也,是故上有大澤,則惠必及下。”《文選·司馬相如<封禪文>》:“詩大澤之博,廣符瑞之富。” 李周翰 註:“大澤,謂天子之惠澤。”

具區

古澤藪名,即 太湖 。又名 震澤 、 笠澤 。《周禮·夏官·職方氏》:“東南曰 揚州 ,其山鎮曰 會稽 ,其澤藪曰 具區 。”《爾雅·釋地》:“ 吳 越 之間有 具區 。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·地名異》:“ 嵩高 、 外方 一山而名二, 具區 、 震澤 一湖而號殊。”

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