時和農稔陳恆願，天與人歸沐寵光

名句出處

出自清代乾隆的《祈谷禮成述事》

全文：
祈年寶殿集諸祥，祭重初辛典制詳。
恰慶元正符歲德，喜臨人日祝金穰。
時和農稔陳恆願，天與人歸沐寵光。
更冀鴻禧奠西極，王臣率土樂安康。

乾隆詩詞大全

參考注釋

時和

天氣和順。 漢 王充 《論衡·定賢》：“時和，不肖遭其安；不和，雖聖逢其危。”《宋書·文帝紀》：“今因四表無塵，時和歲稔，復獲拜奉舊塋，展罔極之思。” 唐 崔鉉 《進宣宗收復河湟詩》：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。”

天與人歸

語出《孟子·萬章上》：“‘然則 舜 有天下也，孰與之？’曰：‘天與之。’”《穀梁傳·莊公三年》：“其曰王者，民之所歸往也。”後以“天與人歸”謂天命所屬，人心所向。《三國演義》第六十回：“若執狐疑之心，遷延日久，大為失計。且恐機謀一洩，反為他人所算。不若乘此天與人歸之時，出其不意，早立基業，實為上策。”《明史·陳循傳》：“天位，陛下所固有。當天與人歸之時，羣臣備法駕大樂，恭詣南內，奏請臨朝。” 太平天囯 夏鍾英 《建天京於金陵論》：“由 三楚 以至 江 南，滅妖救民，天與人歸之地，實為仁義之師。”

寵光

(1).謂恩寵光耀。《左傳·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 華定 來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。 昭子 曰：‘必亡。宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？’” 宋 葉適 《祭陳同甫文》：“心事難平，寵光易滿，萬世之長，一朝之短。”

(2).謂光臨，光顧。 清 李漁 《慎鸞交·品花》：“他説相公屢次寵光我家，十分欽敬。”