成都將軍明亮等奏新疆事宜詩以志慰

作者:乾隆 朝代:清代

原文

險疆費力始平之,不合仍將俾土司。

戍卒輪班撥近地,降番散處懇荒陂。

已看樹藝欣作息,即寓屯耕相制維。

永敉蠻方靖兵火,由來萬事在人為。

詩詞問答

問:《成都將軍明亮等奏新疆事宜詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩四集卷三十九

2. 兩金川恃其地險抗拒大費兵力五年始得蕩平自不宜復以分給附近土司致日久復滋後患因於其境設鎮安營率降番屯墾以裕軍需並設成都將軍駐省鎮守歲再巡查彈壓俾番徼永臻綏靖

參考注釋

費力

耗費力量,多指耗費較多的力量

我很費力地挖了一個坑

不合

(1).違背;不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》:“惜往事之不合兮,橫 汨羅 而下濿。” 宋 司馬光 《文中子補傳》:“發端唱導者非二家之罪而誰哉?此皆議論不合於聖人者也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“若與平生所聞不合,發書詳正,必無所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章:“總之,不合社會的標準就是了。”

(2).不和。《二刻拍案驚奇》卷十七:“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合。”

(3).不應當;不該。《後漢書·杜林傳》:“臣愚以為宜如舊制,不合翻移。” 五代 許岷 《木蘭花》詞:“當初不合儘饒伊,贏得如今長恨別。” 明 徐渭 《女狀元》第三出:“小的不合叫那會篆刻的人,照依那關防刻一個小記印兒。” 清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發》:“吾家本素封,不合輕犁鋤。”

土司

(1) 烤麵包片。又稱“吐司”

(2) 元、明、清時期於西北、西南少數民族地區設定的、由當地民族首領充任並世襲的官職

戍卒

防守的士兵

夜至張柴村,盡殺其戍卒,據其柵。——《資治通鑑·唐紀》

戍卒叫,函谷舉, 楚人一炬,可憐焦土。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

輪班

分班輪流;輪流值班

這工作由助手們輪班分擔,一班大約持續三小時

近地

(1).近畿之地;內地。《史記·韓信盧綰列傳》:“ 沛公 立為 漢王 , 韓信 從入 漢中 ,迺説 漢王 曰:‘ 項王 王諸將近地,而王獨遠居此,此左遷也。’” 宋 陸游 《賀葉樞密啟》:“九聖故都,視同棄屣;兩河近地,進若登天。”

(2).附近的地方。《舊五代史·晉書·少帝紀二》:“令 高行周 、 王周 留鎮 澶淵 ,近地兵馬委便宜制置。” 明 王錡 《寓圃雜記·雲林遺事》:“﹝ 倪雲林 ﹞往游 江陰 ,有 習里 夏氏 舘之,所奉大不如意,因染痢,穢不可近,卒; 夏 以小棺葬於近地。” 魯迅 《書信集·致蕭軍》:“對於痱子的藥水……我們近地是二元四角錢一瓶。”

(3).指近處的土地。 周立波 《暴風驟雨》第一部十四:“有馬戶分遠地,無馬戶分近地。”

散處

分散居住。 明 文徵明 《<陳氏家乘>序》:“子孫散處,莫詳所終。” 清 彭紹升 《<南畇先生遺書>後序》:“譬如父子兄弟,散處異國,倉卒遇於疆場之間,以音聲面貌之不相識,奮力鬭爭,而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節:“那時,在 吳 境內居住著許多 越 人,他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區。”

樹藝

亦作“ 樹蓺 ”。種植,栽培。《周禮·地官·大司徒》:“辨十有二壤之物,而知其種,以教稼穡樹蓺。” 賈公彥 疏:“教民春稼秋穡,以樹其木,以蓺黍稷也。”《孟子·滕文公上》:“ 后稷 教民稼穡,樹藝五穀。” 三國 魏 阮籍 《東平賦》:“其土田則原壤蕪荒,樹藝失時。” 章炳麟 《代議然否論》:“田不自耕植者不得有,牧不自驅策者不得有,山林場圃不自樹蓺者不得有。”

作息

(1) 起居、勞作與歇息

作息時間表

(2) 偏義複詞,只指勞作

晝夜勤作息。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

屯耕

屯田耕作。 北魏 酈道元 《水經注·河水》:“昔 石勒 之隸 師懽 ,屯耕於 茌平 。”《元史·世祖紀十四》:“﹝ 至元 三十年﹞詔邊境無事,令本軍屯耕以食。”

相制

互相制約。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“古者建國,使內外相制,輕重相權。”

蠻方

南方。《詩·大雅·抑》:“用戒戎作,用逷蠻方。” 高亨 註:“蠻方,當指南方。” 三國 魏 曹植 《朔風》詩:“凱風永至,思彼蠻方。” 宋 歐陽修 《答梅聖俞寺丞見寄》詩:“蠻方異時俗,景物殊氣象。”

兵火

(1) 戰爭

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

(2) 指戰爭所造成的火災

我想,這些譯稿,也許去年已被兵火燒掉了。——魯迅《為了忘卻的記念》

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

事在人為

事情的成功全在於人的主觀努力

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