鏡清齋

鏡清齋原文

凌床轣轆行，齋閣憩吟評。

卻喜冰猶結，應非水至清。

拂檐堤柳弱，傍座窖花榮。

惟是懷三鑒，安能逸一情。

詩詞問答

問：鏡清齋的作者是誰？答：乾隆
問：鏡清齋寫於哪個朝代？答：清代
問：鏡清齋是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩三集卷六十一

參考注釋

凌床

冰床。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》：“ 信安 、 滄 、 景 之間，多蚊虻……郊行不敢乘馬。馬為蚊虻所毒，則狂逸不可制。行人以獨輪小車，馬鞍蒙之以乘，謂之木馬。輓車者皆衣韋袴。冬月作小坐牀，冰上拽之，謂之凌牀。” 宋 江休復 《江鄰幾雜誌》：“冬月載蒲葦，悉用凌床，官員亦乘之。”參見“ 冰牀 ”。

轣轆

(1).象聲詞。形容車輪或轆轤的轉動聲。 宋 梅堯臣 《送辛都官知鄂州》詩：“車動自轣轆，旟輕自舒舒。” 宋 陸游 《春寒復作》詩：“青絲玉井聲轣轆，又是窗白鴉鳴時。” 清 陸奎勛 《湖上念金心齋》詩：“鈿車轣轆碾芳塵，湖上重遊隔幾旬。”

(2).轉動貌。 清 王恕 《牧牛詞》：“天上日車休轣轆，少待吾牛飽其腹。” 柔石 《二月》十八：“一邊他心裡轣轆地想：‘假若我要娶妻，我就娶去這位婦人罷。’”

(3).借指車子。 宋 歐陽修 《蝶戀花》詞之十七：“紫陌閒隨金轣轆，馬蹄踏徧春郊緑。”

齋閣

亦作“ 齋閤 ”。書房。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“ 宋 元嘉 世，諸王入齋閤，得白服帬帽見人主。”《宋史·呂端傳》：“ 端 使 高麗 ，暴風折檣，舟人怖恐， 端 讀書若在齋閤時。” 明 楊慎 《＜石鼓文＞序》：“先生歌一首，坿之卷尾，藏之齋閣，以無忘先生之教雲。” 清 馮桂芬 《＜問徑堂印譜＞序》：“摹印書有繆篆，篆僅見於 許氏 《＜説文＞序》中……浸淫至於 元 明 以來，署齋閣，鎸詩詞，為用滋廣。”

至清

(1).過於清澈；極其清澈。 漢 東方朔 《答客難》：“水至清則無魚，人至察則無徒。” 唐 劉長卿 《送鄭說之歙州謁薛侍郎》詩：“俗變人難理，江傳水至清。”

(2).謂上升到天庭。清，太清，指天庭。《楚辭·遠遊》：“超無為以至清兮，與泰初而為鄰。” 王逸 註：“登天庭也。”一說，至清，謂“俟時之清”。見 清 王夫之 《楚辭通釋》卷五。

(3).極其清虛的境界。即天庭。《淮南子·精神訓》：“契大渾之朴，而立至清之中。”

三鑒

謂以鏡、以古、以人為鑑。指正人心身的標準。《北堂書鈔》卷一三六引 漢 荀悅 《申鑒》：“君子有三鑑：鑑乎古，鑑乎人，鑑乎鏡。”今本《申鑒·雜言上》“鑑”字作“鑒”，文並異。《新唐書·魏徵傳》：“帝（ 唐太宗 ）後臨朝，嘆曰：‘以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。今 魏徵 逝，一鑑亡矣！’” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上、《舊唐書·魏徵傳》“鑑”字皆作“鏡”。 明 袁宗道 《挽周老師》詩之二：“國自憐三鑑，人誰續五車？”