雪（二月十九日）·其二

雪（二月十九日）·其二原文

泛泛滇滇拂蹕旌，杏林開處認梅坪。

道場知近文殊境，故散天花載道迎。

詩詞問答

問：雪（二月十九日）·其二的作者是誰？答：乾隆
問：雪（二月十九日）·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：雪（二月十九日）·其二是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩三集卷十一

2. 二月十九日

參考注釋

泛泛

(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》

(2) 又

泛泛楊舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交

滇滇

盛貌。《漢書·禮樂志》：“泛泛滇滇從高斿，殷勤此路臚所求。” 顏師古 注引 應劭 曰：“滇滇，盛貌也。”

杏林

1.相傳 三國 吳 董奉 隱居 廬山 ，為人治病不取錢，但使重病癒者植杏五株，輕者一株，積年蔚然成林。後因以“杏林”代指良醫，並以“杏林春滿”、“譽滿杏林”等稱頌醫術高明。 宋 秦觀 《念奴嬌》詞：“聞道久種陰功，杏林橘井，此輩都休説。” 明 楊珽 《龍膏記·閨病》：“丹無橘井，醫無杏林，投餌全無效也。”參見“ 杏田 ”。

2.杏樹林。 唐 儲光羲 《田家即事答崔二東皋作》詩之一：“玄鳥雙雙飛，杏林初發花。”《兒女英雄傳》第三八回：“夕陽鞭影垂楊外，春雨笛聲紅杏林。”

道場

道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻，象徵 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》：“願佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

載道

(1).表達一定的思想、道理。 宋 周敦頤 《通書·文辭》：“文所以載道也。” 明 宋濂 《文原》：“世之論文者有二：曰載道，曰紀事。” 田北湖 《論文章源流》：“祇受失言之愆，致毀載道之器。”

(2).滿路。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》：“每出則鶉衣載道，擁轎叫呼。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》：“諭令百姓識認領歸，一時歡呼聲載道。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“謂 神宗 以水旱偏災，流民載道，冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”