詣闕里瞻拜

作者:乾隆 朝代:清代

詣闕里瞻拜原文

去歲躬親奠素王,回程重謁廟堂皇。

誰知獻馘翻成偽,遂致餘氛更搆殃。

豈礙告成斯定局,曰惟聲罪不庭方。

祖功聖德胥垂佑,在泮行歌載戢章。

詩詞問答

問:詣闕里瞻拜的作者是誰?答:乾隆
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問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩二集卷七十二

2. 去春以上年平定伊犁親告闕里啟蹕時適得擒獲阿睦爾撒納之報久之乃知策楞等為賊所紿輕信妄奏

參考注釋

去歲

去年

躬親

親自動手做

事必躬親

素王

(1).上古帝王。《史記·殷本紀》:“ 伊尹 處士, 湯 使人聘迎之,五反然後肯往從 湯 ,言素王及九主之事。” 司馬貞 索隱:“素王者,太素上皇,其道質素,故稱素王。”

(2).猶空王。謂具有帝王之德而未居帝王之位者。《莊子·天道》:“以此處下,玄聖、素王之道也。” 郭象 註:“有其道為天下所歸,而無其爵者,所謂素王自貴也。” 漢 賈誼 《過秦論下》:“諸侯起於匹夫,以利會,非有素王之行也。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以能立素王之業者,不必東 魯 之 丘 。” 胡思敬 《政變月記》:“方今聖人在上,奮發有為。 康有為 必欲以衰 周 之事,行之今時,恐人人存改制之心,人人謂素王可作。”

(3).指 孔子 。 漢 王充 《論衡·定賢》:“ 孔子 不王,素王之業在《春秋》。”《淮南子·主術訓》:“ 孔子 之通,智過於 萇宏 ,勇服於 孟賁 ……然而勇力不聞,伎巧不知,專行教道,以成素王。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“玄聖創典,素王述訓。” 唐 劉滄 《經曲阜城》詩:“三千弟子標青史,萬代先生號素王。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“百尺翠雲巔,仰見宸題金匾;素王端拱, 顏 曾 四座冠冕。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩之二:“《春秋》素王業,今古復焉如。”

回程

返回的路程

謁廟

古時帝後等外出或遇有大事,例須謁告於祖廟,稱“謁廟”。《後漢書·輿服志下》:“皇后謁廟服,紺上皁下。”《宋史·禮志十一》:“自 漢文帝 以來,皆即位而謁廟。”參見“ 告廟 ”。

堂皇

(1) 形容氣勢盛大

這么多的台階,顯得多么堂皇。——艾青《鋼都夜》

(2) 冠冕堂皇

如火如荼兵氣揚,勤王名號正堂皇。——清· 泣紅《胭脂血彈詞》

獻馘

古時出戰殺敵,割取左耳,以獻上論功。馘,被殺者之左耳。亦泛指奏凱報捷。《詩·魯頌·泮水》:“矯矯虎臣,在泮獻馘。” 鄭玄 箋:“馘,所格者之左耳。”《文選·潘勗<冊魏公九錫文>》:“獻馘萬計,遂定邊城。” 李周翰 註:“戰勝則割死人之耳,以獻於君。”《三國演義》第七一回:“獻馘功勳重,開疆展帝畿。” 清 孫枝蔚 《寄懷王詒上祭酒》詩:“池邊傳獻馘,殿上待賡詩。”

告成

事情宣告完成,報告上級

經營四方,告成於王。——《詩·大雅·江漢》

大功告成

定局

做出最後決定;使免於不確定、不清楚或爭論

事情還沒定局,明天可以再議

不庭

(1).不朝於王庭者;不朝於王庭。《左傳·隱公十年》:“以王命討不庭。” 杜預 註:“下之事上皆成禮於庭中。” 楊伯峻 註:“庭,動詞,朝於朝庭也。九年《傳》雲‘ 宋公 不王’故此雲以討不庭。此不庭為名詞,義為不庭之國。”《漢書·趙充國傳》:“ 鬼方 賓服,罔有不庭。” 顏師古 註:“庭,來帝庭也。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》:“於是內修政事,外討不庭,而復有 文 、 武 之境土。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“當 堯 時, 三苗 不庭,遏絶其世,竄之 三危 ,其遺種尚在。”

(2).無道;叛逆。《詩·大雅·韓奕》:“榦不庭方,此佐戎辟。” 毛 傳:“庭,直也。”《國語·周語中》:“以待不庭不虞之患。” 韋昭 註:“庭,直也。虞,度也。不直,猶不道也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“昔吾前王有不庭之臣,以能遂疑計,不陷於大難。”《明史·西域傳一·吐魯番》:“事乾國體,不可不慎。況此賊倔強無禮,久蓄不庭之心。” 陳毅 《和郭副司令並呈朱總司令以志其親臨南線之快》:“首夏清和花事殘,為討不庭向 江 南。”

(3).不出門庭。《莊子·山木》:“ 莊周 反入,三月不庭。”一說,庭當讀為“逞”。不逞,不快。見 清 王念孫 《讀書雜誌·莊子》。

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽 , 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》:“四海欣然,歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩:“竊聞天子已傳位,聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有聖德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世,羣臣歡忭,禮當慶賀。”

垂佑

賜予保佑。《宋史·樂志十》:“皇靈垂祐,洪福彌隆。”《明史·聶豹傳》:“寇雖有所掠,而我師斬獲過當,實上玄垂祐,陛下威靈所致。”

賜予保佑、庇護。《宋史·樂志九》:“豐融垂佑,以永洪休。” 明 張居正 《遼東大捷辭免加恩疏》:“然此實上帝申庥,祖宗垂佑,我皇上天威遠震,諸將士戮力用命之所致也。”

在泮

在學宮。泮,古代學宮。《詩·魯頌·泮水》:“ 魯侯 戾止,在泮飲酒。”後因以“在泮”稱童生考入縣學為生員,亦即考中秀才。

行歌

歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀

兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》

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