獨秀峰

作者:張琮 朝代:宋代

獨秀峰原文

原隰驅驅過一冬,好山何處不相逢。

層巒疊嶂分高下,翠靄晴嵐暈淡濃。

小至停車休作暇,遷來攜酒款從容。

千崖競秀吾鄉遠,只在南容獨秀峰。

詩詞問答

問:獨秀峰的作者是誰?答:張琮
問:獨秀峰寫於哪個朝代?答:宋代
問:獨秀峰是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押冬韻

2. 以上《永樂大典》卷二三四四引《容州志》

參考注釋

原隰

平原和低下的地方

南望原隰,西望棲霞,風雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》

驅驅

亦作“駈駈”。1.策馬賓士。《韓詩外傳》卷九:“ 孔子 行,聞哭聲甚悲, 孔子 曰:‘驅驅,前有賢者。’” 宋 范成大 《次韻汪仲嘉尚書喜雨》之一:“吏役驅驅騎馬滑,何如欹枕閉門中。”

(2).奔走辛勞。《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》:“如此富貴多般,早是累生修種,何得於此終日驅驅,求甚事意?”《敦煌變文集·父母恩重經講經文》:“迴乾就濕最艱難,終日駈駈更不閒。” 宋 柳永 《定風波》詞:“念盪子,終日驅驅,爭覺鄉關轉迢遞。”《劉知遠諸宮調·知遠走慕家莊沙陀村入舍》:“波波漉漉,驅驅般飢寒怎過遣?”

(3).努力追求貌。《樂府詩集·清商曲辭三·讀曲歌五十八》:“非歡獨慊慊,儂意亦驅驅。” 唐 杜甫 《贈蜀僧閭丘師兄》詩:“漠漠世界黑,驅驅爭奪繁。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

層巒疊嶂

山峰重迭。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“此則層巒疊嶂,與江勢爭雄峭。” 清 魏源 《聖武記》卷十:“出 川 陝 即入 楚 ,出 楚 即入 川 陝 ,層巒迭嶂,四路可通。” 鄧子恢 張鼎丞 《閩西 * 與紅十二軍》:“﹝ 閩 西﹞層巒迭嶂,山深林密。”

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

晴嵐

晴日山中的霧氣。 唐 鄭谷 《華山》詩:“峭仞聳巍巍,晴嵐染近畿。” 宋 周邦彥 《渡江雲》詞:“晴嵐低 楚 甸,暖回鴈翼,陣勢起平沙。” 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“暖靄晴嵐,山蒸澤烘,結為祥雲。”

暈淡

謂施粉黛漸次濃淡。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》:“又有以乾教化者,近世婦人,暈淡眉目,綰約頭鬢,衣服脩廣之度,及匹配色澤,尤劇怪艷,口為艷詩百餘首。”

小至

冬至後一日。一說冬至前一日。 唐 杜甫 《小至》詩 仇兆鰲 題解:“《唐會要》:‘ 開元 八年,中書門下奏《開元新格》,冬至日祀圜丘,遂用小至日視朝。’相傳小至為冬至前一日,據《會要》小至是第二日。《杜臆》:若以小至為冬至前一日,則詩不當雲添綫、動灰矣。” 浦起龍 心解:“玩詩意,當指至後一日,更以卷後《小寒食》詩證之,益信。” 錢謙益 箋注引 邵寶 曰:“小至謂至前一日,如小寒食之類。” 明 宮偉鏐 《念奴嬌》詞:“帆影拖霜逢小至,畫舫水嬉微怯。”

停車

(1) 按正常時刻錶停留(如搭運或卸下乘客);車輛停止行駛

(2) 停放車輛

此處不許停車!

(3) 機器停止轉動

機器停車了,快找人來修理

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

競秀

互相比美

百花競秀

只在

(1).總在;仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞:“朱脣筯點,更髻鬟生彩。這些箇,千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞:“舊恨新愁都只在,東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中:“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭, 關公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“只在此山中,雲深不知處。”《水滸傳》第八回:“那人問道:‘ 薛端公 在何處住?’ 董超 道:‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九:“﹝ 龍香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了這酸子。’”

南容

(1).即 南宮括 。 孔子 的學生。《論語·先進》:“ 南容 三復白圭, 孔子 以其兄之子妻之。”《史記·仲尼弟子列傳》:“ 南宮括 字 子容 。” 宋 蘇軾 《和何長官六言次韻》之二:“《五噫》已出 東洛 ,三復願比 南容 。”

(2).古之美婦。亦借指所愛的女子。

獨秀峰

在桂林市中心,孤峰一柱,拔地而起

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