讀宋史（哲宗崩，詔立端王，是為徽宗）

作者：王佐（汝學）朝代：明代

原文

南邊七葉選重光，世及重昏亦可傷。

宮色漸非天水碧，柘袍又看女真黃。

外夷豈敢分中夏，一汴何因說二杭。

堪恨三朝謀國是，是誰惟有殺忠良。

詩詞問答

問：《讀宋史（哲宗崩，詔立端王，是為徽宗）》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

2. 哲宗崩，詔立端王，是為徽宗

參考注釋

南邊

(1)

(2) 南面 b 南方

七葉

(1).七世；七代。南朝梁任昉《為蕭揚州薦士表》：“七葉重光，海內冠冕。”《隋書·孝義傳·郭儁》：“家門雍睦，七葉共居。” 唐李白《酬張卿夜宿南陵見贈》詩：“爾來得茂彥，七葉仕漢餘。”

(2).見“ 七葉樹 ”。

重光

(1) 光復,再次見到光明

(2) 攝影時重複曝光

世及

世襲，世代相傳。《禮記·禮運》：“大人世及以為禮。” 孔穎達疏：“世及，諸侯傳位自與家也。父子曰世，兄弟曰及。謂父傳與子，無子，則兄傳與弟也。”《後漢書·朱景王杜等傳論》：“縉紳道塞，賢能蔽壅，朝有世及之私，下多抱關之怨。”《舊唐書·長孫無忌傳》：“申命有司，斟酌前代，宣條委共理之寄，象賢存世及之典。” 清王夫之《讀通鑑論·秦始皇一》：“安於其位者習於其道，因而有世及之理。”

重昏

亦作“ 重昬 ”。1.謂思緒非常昏亂。《楚辭·九章·涉江》：“余將董道而不豫兮，固將重昬而終身！” 王逸註：“昬，亂也。言己不逢明君，思慮交錯，心將重亂，以終年命。” 唐王維《宋進馬哀辭》：“忽思瘞兮城南，心瞀亂兮重昏。” 明歸有光《趙汝淵墓志銘》：“ 宋失維城，宗淪於朔。哀哉重昏，鼎折覆餗。”

(2).十分昏暗；愚昧。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“曜慧日於康衢，則重昬夜曉。” 李周翰註：“言二比丘演説佛化，萬物見明，如日照於道，重深昬暗之處，夜中亦曉。” 唐劉禹錫《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑》：“維如來滅後，中五百歲而摩騰、竺法蘭以經來，華人始聞其言，猶夫重昬之見曶爽。” 明宋濂《題金書＜法華經＞後》：“蓋將放如來之慧光，破眾生之重昏也。”

(3).指愚昧之人。北周庾信《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“達人止是，獨悟重昏。”

(4).見“ 重婚 ”。

可傷

可悲；可憐。明李贄《史綱評要·周紀·襄王》：“未有代德而有二王（可傷！），亦叔父之所惡也。”《水滸後傳》第一回：“可傷宋公明被奸臣藥死，我念平日情分，到山寨祭奠。”

天水碧

淺青色。相傳南唐後主李煜的宮女染衣作淺碧色，經露水濕染，顏色更好，故名。五代無名氏《五國故事》卷上：“天水碧，因煜之內人染碧，夕露於中庭，為露所染，其色特好，遂名之。” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷三：“昔江南李重光，染帛多為天水碧。” 元劉因《薔薇》詩：“色染女真黃，露凝天水碧。”

柘袍

(1).柘黃袍。隋文帝始服，後泛指皇袍。唐王建《宮中三台詞》之一：“日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮。” 元歐陽玄《陳摶睡圖》詩：“ 陳橋一夜柘袍黃，天下都無鼾睡床。”

(2).借指皇帝。宋蘇軾《書韓乾＜牧馬圖＞》詩：“歲時翦刷供帝閒，柘袍臨池侍三千。”

女真

我國古代少數民族,為滿族的祖先,曾於1115年建立金國,主要分布在今吉林、黑龍江一帶

外夷

亦作“ 外彝 ”。指外族。也指外國或外國人。《漢書·蕭望之傳》：“外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。”《漢書·敘傳下》：“西南外夷，種別域殊。” 唐白居易《為宰相謝恩賜吐蕃信物銀器錦綵等狀》：“今蒙重賜，益荷聖慈，況來自外夷，知德廣之所及。” 明張鼎思《代醉編·奇節》：“其人得疾，既篤，謂崔曰：‘荷君見顧，不以外夷見忽。’” 清王士禛《池北偶談·談異三·梁尚書》：“其一人望見梁公，股慄伏地，比至稱病不謁，梁怪之，勒令出見，一見怒甚，即核其交通外彝，侵冒軍實罪狀，劾而殺之。”參見“ 外族 ”。

豈敢

(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思

我豈敢單獨行動

(2) 怎敢

他豈敢欺騙她

(3) 我不值得如此稱讚。謙辭

豈敢,豈敢!

中夏

中國;華夏

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時晉公護執政，儀同齊軌語善云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐韋應物《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去，淮上對秋山。” 宋葉適《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同漢京。” 李善註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐耿湋《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋楊萬里《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。唐李白《上三峽》詩：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。宋吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子靈光，纔三朝便能言語。” 清孫枝蔚《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢鄭玄註：“ 周天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋葉夢得《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。唐李德裕《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐李遠《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺僧繇浪得名。” 宋蘇軾《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”