送人

作者:石寶 朝代:明代

送人原文

彩鷁乘風順,名山過幾州。

地形多北共,天漢自西流。

冠履三千客,瓊瑤十二樓。

憶歸江海上,應述太平謳。

詩詞問答

問:送人的作者是誰?答:石寶
問:送人寫於哪個朝代?答:明代
問:送人是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押尤韻 出處:熊峰集卷三

參考注釋

彩鷁

鷁,一種水鳥。古代常在船頭上畫鷁,著以彩色,因亦借指船。 南朝 梁 劉孝綽 《釣竿篇》:“釣舟畫彩鷁,漁子服冰紈。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“櫂歌微吟彩鷁浮,簫鼓哀鳴白雲秋。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·閨思》:“錦纜雲帆,彩鷁如飛箭。”

彩舟。鷁,水鳥名,古代常畫鷁於船首,故稱。 南朝 陳 張正見 《上之回》詩:“風烏繞鳷鵲,綵鷁照 昆明 。” 唐 李白 《涇川送族弟錞》詩:“中流漾綵鷁,列岸叢金羈。” 明 何景明 《餞子容》詩:“綵鷁春湖色,驪駒白玉珂。” 清 鈕琇 《觚賸·秋燈》:“土風又見賽秋燈,龍舟綵鷁相夸競。”

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

地形

(1)

(2) 包括地勢與天然地物和人工地物的位置在內的地表形態

(3) 地形是地物和地貌的統稱

天漢

(1)

(2) 書面語稱銀河

(3) 漢武帝劉徹的年號(公元前100——前97)

天漢元年。——《漢書·李廣蘇建傳》

冠履

亦作“ 冠屨 ”。帽與鞋。頭戴帽,腳穿鞋。因以喻上下、尊卑。《史記·儒林列傳》:“冠雖敝,必加於首;履雖新,必關於足。何者,上下之分也。”《楚辭·王逸<九思·悼亂>》:“茅絲兮同綜,冠屨兮失絇。”原註:“上下無別。” 宋 文天祥 《己卯歲除》詩:“冠屨失其位,侯王化畸賤。” 章炳麟 《國家論》:“ 漢 土學者視政府無足重輕,然猶雲尊卑有分,冠履有辯,君臣有等。雖無用,而不可不立。”

三千客

形容門客眾多。 戰國 齊 孟嘗君 、 魏 信陵君 、 趙 平原君 、 楚 春申君 四公子皆喜養士,門下號稱有食客三千人。見《史記》四公子本傳。 唐 胡曾 《函谷關》詩:“朱門不養三千客,誰為雞鳴得放回。” 前蜀 韋莊 《江南送李明府入關》詩:“我為 孟 館三千客,君繼 寧王 五代孫。” 前蜀 貫休 《獻錢尚父》詩:“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。” 唐 杜牧 《春申君》詩:“三千賓客總珠履,欲使何人殺 李園 。”

瓊瑤

(1) 美玉

身居錦秀心無愛,足步瓊瑤意不迷。——《西遊記》

(2) 比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等

瓊瑤滿匣

(3) 比喻似玉的雪

只見朔風凜凜,冷氣嗖嗖,卻已瓊瑤密布,飄下一天雪來。——《鏡花緣》

十二樓

(1).指神話傳說中的仙人居處。《史記·封禪書》:“方士有言‘ 黃帝 時為五城十二樓,以候神人於 執期 ,命曰 迎年 ’。上許作之如方,命曰 明年 。”《漢書·郊祀志下》:“五城十二樓。” 顏師古 注引 應劭 曰:“ 崑崙 玄圃 五城十二樓,仙人之所常居。” 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“又見 崑崙山 上一面輒有四百四十門,門廣四里,內有五城十二樓。” 唐 李白 《經亂離後贈江夏韋太守良宰》詩:“天上白玉京,十二樓五城。” 明 顧鹹正 《登華山》詩:“金神法象三千界,玉女明妝十二樓。”

(2).泛指高層的樓閣。 唐 王昌齡 《放歌行》:“南渡 洛陽 津,西望十二樓。明堂坐天子,月朔朝諸侯。” 明 何景明 《送樊生》詩:“岧岧 南京 十二樓,波浪蹴踏金銀闕。”

(3).見“ 十二重樓 ”。

海上

(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

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