聽雪閣疊舊作韻原文
宧光鑿石處，引泉墮潭底。
其上有別墅，我昔聞名耳。
今來乃一尋，兩奇信並美。
而此舊所賞，亦可稱觀止。
映心鏡如朗，蠲俗園成喜。
擬水為雪得，水原雪之始。
請君忘耳觀，聽可弗聽已。
詩詞問答
問：聽雪閣疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：聽雪閣疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩二集卷七十一
參考注釋
別墅
在風景區或在郊區建造的供休養的住所
聞名
(1) 著名;有名
舉世聞名
(2) 聽到名聲
聞名不如見面
今來
(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”
一尋
(1).古長度單位，八尺為一尋。 漢 焦贛 《易林·漸之頤》：“一尋百節，綢繆相結，其指詰屈，不能解脫。” 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“是何異以一尋之綆，汲百仞之深？”
(2).尋訪或尋覓一次。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“ 武陵 花木應長在，願與漁人更一尋。” 唐 羅隱 《詠史》詩：“蠹簡遺編試一尋，寂寥前事似如今。”
而此
如此。《戰國策·齊策一》：“頃之間，候者復言 章子 以 齊 兵降 秦 ， 威王 不應。而此者三。” 鮑彪 註：“而猶如。”
觀止
看到這裡就可以休止了。讚美看到的事物好到極點,達到無以復加的程度
觀止矣!若有他樂,吾不敢請已。——《左傳·襄公二十九年》
覺一切歌曲腔調俱出其下,以為觀止矣。——《明居湖居聽書》
《古文觀止》
心鏡
(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡，能照萬象，故稱。《圓覺經》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》：“ 國寶 檢行無聞，坐升彼相，混暗識於心鏡，開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開心鏡，靜觀消長，閒考虧盈。”
(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬機，攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學不常師，而心鏡羣籍；理不啟問，而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》：“智燭千里，動必察微；心鏡萬機，物來斯應。”
擬水
古代祭祀儀式中模擬盥洗的動作。《三國志·魏志·武帝紀》“二十一年春二月，公還 鄴 ” 裴松之 注引 三國 魏 王沉 《魏書》：“臨祭就洗，以手擬水而不盥。夫盥以潔為敬，未聞擬而不盥之禮。”
原雪
原宥昭雪。《新唐書·柳奭傳》：“ 開元 初， 澤 兄 渙 為中書舍人，上言：‘臣從伯祖 奭 ，去 顯慶 三年與 褚遂良 等五門同被譴戮，雖被原雪，而子孫殆盡，唯曾孫 無忝 客籍 龔州 。’”《新唐書·宋申錫傳》：“ 開成 元年， 李石 因 延英 召對，從容言曰：‘陛下之政，皆承天心，惟 申錫 之枉，久未原雪。’”
耳觀
謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：“晚節始極旁搜，使事該切，措法操縱，雖思探溟海，而不墮魔境。世之耳觀者，乃謂其比前少退，可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十：“僕自寳 褚河南 《哀冊》，後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所見 詹 本之為摹，或為贋也，第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”
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