梳洗台

梳洗台原文

俗緣磨未盡，空山傍妝檯。

溪雲惹粉黛，岩花寶靨開。

詩詞問答

問：梳洗台的作者是誰？答：王震
問：梳洗台寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 　押灰韻

2. 宋王象之《輿地紀勝》卷八五《京西南路·均州》

參考注釋

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢》詩：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明。” 宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩：“徒嗟俗緣重，端使素心違。”《紅樓夢》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見船頭上來了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

妝檯

婦女梳妝用的鏡台。亦借指閨房。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》：“舊家門逕滿青苔，不是 遼陽 千載，羞寶鏡，對粧臺。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 唐 馬登封 為皇后製粧臺，進退開合，皆不須人，巾櫛香粉，次第迭進，見者以為鬼工，誠絶代之技也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“銀漢橫斜玉漏催，穿針瓜果飣粧臺。”

(1).梳妝檯。 唐 盧照鄰 《梅花落》詩：“因風入舞袖，雜粉向妝臺。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幻蓉》：“捧巨棗兩枚，置於牀前妝臺上。” 許地山 《空山靈雨·香》：“她說著，便抽出妝檯的抽屜，取了一條沉香線，燃著。”

(2).指女子的住處。 唐 韓溉 《鵲》詩：“幾度送風臨玉戶，一時傳喜到妝臺。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》：“俺因此上弄鶯簧赴 柳 衙。若問俺妝臺何處也，不遠哩，剛則在 宋玉 東鄰第幾家。”

(3).借指女子。 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折：“使小生目視東墻，恨不得腋翅於妝臺左右。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》：“為覓妝臺，即忙前去，休教遲捱。”

粉黛

* 和黑粉。後代指年輕貌美的女子

回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

寶靨

花鈿。古代婦女首飾。 唐 杜甫 《琴台》詩：“野花留寶靨，蔓草見羅裙。” 仇兆鰲 註：“ 趙 曰：寶靨，花鈿也…… 朱 註： 唐 時婦女多貼花鈿於面，謂之靨飾。” 唐 楊炯 《浮漚賦》：“細而察之，若美人臨鏡開寶靨；大而望也，若 馮夷 剖蚌列明珠。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》：“生長在繁華庭院，香奩珠翠滿。厭修眉蟬鬢，寶靨花鈿。”