曹仁憲謹榮壽原文
岳降崧生豈偶然，獨鍾元氣本於天。
赤松詎學長生訣，黃石原來不老仙。
一片玉壺冰可貯，千秋金鑒月高懸。
沐恩我輩齊羅拜，為作詩歌助壽筵。
詩詞問答
問：曹仁憲謹榮壽的作者是誰？答：方玉斌
問：曹仁憲謹榮壽寫於哪個朝代？答：清代
問：曹仁憲謹榮壽是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：此詩收於《百壽詩錄》，陳墩厚藏本。
2. 此詩收於《百壽詩錄》，陳墩厚藏本。
參考注釋
岳降
亦作「岳降」。《詩·大雅·崧高》：「維岳降神，生 甫 及 申 。」 鄭玄 箋：「﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也， 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄。」後遂以「岳降」稱頌誕生或誕辰。 宋 陳亮 《與章德茂侍郎第二書》：「 亮 不識岳降之辰，欲作一詞不能也。」 明 張居正 《壽嚴少師三十韻》：「岳降生 申 日，巖居夢 説 年。」 清 方文 《重至太湖訪李明府、林先生》詩：「況逢岳降辰，乃在陽月初。」 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言諭》：「至祝壽浮詞，如鶴算、龜年、岳降、嵩生及三生有幸字樣，尤屬不倫，且涉妄誕。」
偶然
突然的,不是經常的;意想不到的
偶然現象
偶然事件
獨鍾
特別集中；單獨匯聚。 明 胡應麟 《詩藪·遺逸下》：「惟 珽 （ 祖珽 ）《修文御覽》特傳於 宋 ……其子 君彥 ，復以文知名。 隋 末小人有天幸如此！要之實古今沴氣所獨鍾也。」 明 王鏊 《洞庭兩山賦》：「物不兩大，美有獨鍾。」
元氣
(1) 指天地未分前的混沌之氣
(2) 精神;精氣
(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量
元氣大傷
赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：「聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。」《韓非子·解老》：「 赤松 得之，與天地統。」 漢 王充 《論衡·無形》：「 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。」參見「 赤松子 」。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：「落帆 金華 岸， 赤松 若可招。」 王琦 注引《太平寰宇記》：「 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火 * 而化。」又引《浙江通志》：「 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。」參見「 赤松子 」。
(2).亦作「 赤誦 」。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：「吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。」《宋書·符瑞志上》作「赤誦」。
(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。
學長
對同學的尊敬稱呼
生訣
訣別。《後漢書·馬援傳》：「出征 交趾 ，土多瘴氣， 援 與妻子生訣，無悔吝之心。」《後漢書·班超傳》：「 超 有書與妾生訣，恐不復相見。」
黃石
(1).指 黃石公 。語出《史記·留侯世家》：「十三年孺子見我 濟北 ， 穀城山 下黃石即我矣。」 唐 陳去疾 《送韓將軍之雁門》詩：「歸來長揖功成後， 黃石 當年故有期。」 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》：「訊息盈虛能早辦，惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨。」 清 查慎行 《洪武御碑歌》：「 留侯 自伴 赤松 去， 穀城 空立 黃石 祠。」
(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書《黃石公三略》。《後漢書·儒林傳上·楊倫》：「當斷不斷，《黃石》所戒。」 李賢 註：「《黃石公三略》曰：『當斷不斷，反受其亂。』」《資治通鑑·漢獻帝建安四年》：「夫臣與主同者亡，此《黃石》之所忌也。」 胡三省 註：「《黃石》，即 張良 於 下邳 圯上所得之書也。」 清 袁於令 《西樓記·衛行》：「論兵法《黃石》深籌，夸劍術 白猿 高手。」
(3).古代少數民族名。《後漢書·循吏傳·任延》：「 延 到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將 * 胡 騎 休屠 、 黃石 ，屯據要害。」《後漢書·西南夷傳·冉駹》：「其西又有 三河 、 槃於 虜，北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ，其表乃為徼外。」
(4).方解石的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·方解石》。
(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。《後漢書·光武帝紀下》：「八月， 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 。」 李賢 註：「即 黃石灘 也。《水經注》曰：『 江水 自 涪陵 東出百里而屆於 黃石 。』在今 涪州 涪陵縣 。」
(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一：「天際飛燕 黃石嶺 ，雲中犬吠 赤城樓 。」
(7).地名。 湖北省 黃石市 。
原來
原本,未改動過的
原來面目
一片
(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：「﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。」《後漢書·周燮等傳序》：「﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。」 元 張養浩 《游香山》詩：「寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。」
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：「川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。」《蕩寇志》第八六回：「只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。」 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：「 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？」 楊朔 《中國人民的心》：「嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。」
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：「瑞雪一片，仙童兩人。」 唐 王之渙 《涼州詞》之一：「 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。」 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：「東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。」
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：「澗底百重花，山根一片雨。」 唐 李白 《子夜吳歌》之三：「 長安 一片月，萬戶擣衣聲。」 宋 方岳 《山居》詩：「我愛山居好，林梢一片晴。」 周而復 《上海的早晨》第一部三：「遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。」
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：「一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。」《水滸傳》第三三回：「 花榮 一片聲叫道：『我得何罪？』」《兒女英雄傳》第三一回：「慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。」 劉賓雁 《在橋樑工地上》：「水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。」
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：「一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。」 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：「則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。」《西遊記》第八五回：「但要一片志誠， 雷音 只在眼下。」 顧笑言 《你現在想什麼》十三：「老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。」
(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：「然亦多是推衍文義，自做一片文字。」《兒女英雄傳》第十九回：「 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。」 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：「 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。」
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：「又下工夫十年，方渾然一片。」 明 王守仁 《傳習錄》卷下：「靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。」 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：「在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。」
玉壺冰
(1).壺水成冰，形容寒冷。 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十二韻》：「研寒金井水，簷動玉壺冰。」 元 楊維楨 《吳子夜四時歌》：「朝來玉壺冰，為君添衣裳。」
(2).喻高潔清廉。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》：「直如朱絲繩，清如玉壺冰。」 宋 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》：「奉身玉壺冰，立朝朱絲絃。」 清 劉獻廷 《贈別還燈和尚》詩：「儀範三壇雲海月，禪心一片玉壺冰。」
(3).酒名。 宋 葉夢得 《浣溪沙·送盧倅》詞：「荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。」 清 吳偉業 《戲題士女圖》詩之五：「四壁蕭條酒數升， 錦江 新釀玉壺冰。」
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
金鑒
見「 金鑑 」。
亦作「 金鑒 」。1.《新唐書·張九齡傳》：「﹝ 玄宗 ﹞千秋節，公、王並獻寶鑑， 九齡 上事鑑十章，號《千秋金鑑錄》，以伸諷諭。」後以「金鑑」指對人進行諷諭的文章和書籍。 宋 陸游 《丞相率文武百僚請建重明節表》：「周行抃蹈，各陳金鑒之書。」 清 錢謙益 《天啟元年浙江鄉試程錄·第一問》：「其在今日，所以進金鑑而箴丹扆者，亦必有道矣。」
(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《謝許守舊官表》：「金鑑臨御，多士駿奔。」
(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民詩·士》：「黜陟金鑑下，昭昭媸與妍。」
(4).比喻月亮。 宋 梅堯臣 《晚過天漢橋堤上行》詩：「海月開金鑑，河冰臥玉虬。」
高懸
高高掛起
沐恩
(1).蒙受恩惠。 唐 許敬宗 《奉和初春登樓即目應詔》：「沐恩空改鬢，將何謝夏成！」《西湖佳話·六橋才跡》：「百姓賴此得免流散死亡之苦，感德沐恩，不可勝言。」
(2). 明 清 時軍官對其長官的自稱。 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣自稱》：「 江陵 當國，文武皆以異禮禮之。邊將如 戚繼光 之位三孤， 李成梁 之封五等，皆自稱門下沐恩小的某萬叩頭跪稟。」《官場現形記》第三十回：「沐恩自不小心，走滑了腳，倒教老帥操心，沐恩實在感激得很！」 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕：「以沐恩的愚見，請相爺從那邊另外一條小路回府，讓他們到這裡來撲一個空。」
我輩
我等，我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：「 孫興公 作《天台賦》成，以示 范榮期 云：『卿試擲地，要作金石聲。』 范 曰：『恐子之金石，非宮商中聲。』然每至佳句，輒云：『應是我輩語。』」 唐 杜甫 《萬丈潭》詩：「造幽無人境，發興自我輩。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：「若內翰不諱，我輩豈忍獨生？」 魯迅 《熱風·隨感錄五十四》：「這許多事物擠在一處，正如我輩約了 燧人氏 以前的古人，拼開飯店一般，即使竭力調和，也只能煮個半熟。」
羅拜
羅列而拜。圍繞著下拜
相與羅拜而去。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
為作
(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：「豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之。」 唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：「其文辭類《莊子》，而尤質厚，少為作。」 元 無名氏 《替殺妻》第三折：「那婆娘打扮來便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。」
(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：「使佛生於中國，則其為作也必異於是。」 魯迅 《墳·文化偏至論》：「風俗習慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無差別。」
詩歌
中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌
壽筵
慶賀壽辰的筵席
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