慰孝先原文
東湖一片水，喜汝暫停舟。
既有故人在，能無十日留。
殘花仍滴露，新漲正浮鷗。
生計安垂白，從人笑直鉤。
詩詞問答
問：慰孝先的作者是誰？答：李廷是
問：慰孝先寫於哪個朝代？答：明代
問：慰孝先是什麼體裁？答：五律
問：李廷是的名句有哪些？答：李廷是名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處：御選明詩卷六十六
參考注釋
東湖
湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊，為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里，其中水面33平方公里。碧波萬頃，山容水態，為著名風景區。其四周：湖南，山巒吐秀，在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構、植物園和武漢大學等；湖東，叢林含翠，建有療養院、休養所；湖北，蘆荻蒼莽，漁舍井然；湖西為遊覽中心，建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰士的 九女墩 ，以及 魯迅廣場 等；湖中心則有高聳的 湖光閣 。
一片
(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔 《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》：“水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”
(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”
暫停
停止一段時間
暫停出版一種雜誌
有故
(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業。”
(2).有舊交。《史記·項羽本紀》：“ 沛公 曰：‘君安與 項伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時與臣游， 項伯 * ，臣活之。今事有急，故幸來告 良 。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三傑扶陛》：“﹝ 劉三傑 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》：“法文之言，能無從乎？改之為貴。”《左傳·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？” 明 劉基 《旅興》詩之十：“人生非草木，能無感中情？”參見“ 能不 ”。
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
殘花
將謝的花；未落盡的花。 北周 庾信 《和宇文內史入重陽閣》：“舊蘭憔悴長，殘花爛漫舒。” 唐 劉長卿 《感懷》詩：“秋風落葉正堪悲， * 殘花欲待誰？” 明 劉基 《再用韻答嚴衍上人》：“殘花露淡胭脂靨，落木霜凋薜荔衣。”
浮鷗
鷗鳥。常比喻飄忽不定。 明 顧大典 《青衫記·茶客娶興》：“怨寥寥粉消紅瘦，虛飄飄如逐浪浮鷗。” 寧調元 《秋興用草堂韻》：“世味早知成腐鼠，人情何況逐浮鷗。”
生計
(1) 謀生的辦法
教育是為生活而不僅僅為生計作準備,是為生存而不是為謀生作準備
(2) 生活的狀況
但夥計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》
(3) ∶謀劃;產生計策
事生謀,謀生計。——《鬼谷子》
垂白
(1).白髮下垂。謂年老。《漢書·杜業傳》：“誠哀老姊垂白，隨無狀子出關。” 顏師古 註：“垂白者，言白髮下垂也。” 宋 蘇軾 《求婚啟》：“垂白南荒，尚念子孫之嫁娶。” 清 吳敏樹 《答李香州書》：“今乃欲復入京師，以其童然垂白之老叟，與羣少年爭進於 * ，此何為哉！”
(2).老年人。 宋 蘇軾 《送歐陽主簿赴官韋城》詩之四：“道傍垂白定沾巾，正似當年緑髮新。”
從人
(1).隨從；僕從。《墨子·備城門》：“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩：“從人雖獲多，天笑不為新。”《水滸傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價氣，問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之。”
(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”
(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚。”
主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國者；衡人散之，佐 秦 者也。”
直鉤
亦作“ 直鈎 ”。 1.傳說 姜太公 出仕前釣於 渭 濱，所用釣鉤是直的且不設餌。後因以“直鉤”借指歸隱生活。 唐 方乾 《早發洞庭》詩：“舉目無平地，何心戀直鉤。”
(2).借指 姜太公 。 唐 黃滔 《嚴陵釣台詩》：“直鉤猶逐熊羆起，獨是先生真釣魚。”
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