風入松

作者:沈受先 朝代:明代

風入松原文

小生:豚兒何幸繼書香。今歸拜家廟先亡。

少年僥倖登金榜。喜際遇文明之象。

賴先人積善有慶。逢盛世際明良。

詩詞問答

問:風入松的作者是誰?答:沈受先
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注釋

1. 出處:六十種曲 三元記 第三十四出

參考注釋

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

豚兒

謙詞。謙稱自己的兒子。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》:“俄少年自外入。叟曰:‘此豚兒也。’揖而坐,略審門閥。”

何幸

用反問的語氣表示很幸運。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩:“何幸驅車來 文水 ?虔誠掃墓更升堂。”

書香

指有讀書先輩的人家

書香人家

世代書香

家廟

見“家祠”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

金榜

科舉時代俗稱殿試錄取進士的榜

金榜題名

際遇

(1).遭遇,適逢其遇。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“蓋院有僧嘗際遇 真廟 ,召見賜衣及香燭故也。” 元 劉壎 《隱居通議·經史三》:“ 衛後 出於歌謳, 衛青 起於奴僕,一旦際遇,至於母天下,壻帝廷,而無非之者。”

(2).機遇;時運。 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》:“二位青年上進,該去走走,我老漢多病年衰,也不望甚么際遇了。” 郭沫若 《卓文君》第二景:“這種傷心的際遇,在古先聖哲也不能避免,倒虧得 程翁 曠達。”

文明

(1) 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

物質文明

精神文明

(2) 指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態

(3) 舊指具有當時西方色彩的

文明戲

(4) 光明,有文采

天下文明

先人

(1) 祖先(常指祖父輩以上的)

(2) 專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

積善

長期做好事;積德

積善之家

盛世

安定興盛的時代

太平盛世

明良

謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》:“進用賢良,退去貪懦,明良上下,企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》:“明良協契,遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》:“始有明良之美,而終為 桀 紂 之暴,君臣之際,反覆如是,可不為寒心乎!”

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