梅花原文
到處梅花照眼新,縱橫變態似傷春。
冰霜節操元非俗,鐵石心腸亦可親。
縱使六花多一出,也先百卉幾分春。
海棠雖美終難倡,誰使明皇比太真。
詩詞問答
問:梅花的作者是誰?答:李昱
問:梅花寫於哪個朝代?答:元代
問:梅花是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
梅花
(1) 梅樹的花
(2) 〈方〉∶臘梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊齋志異·促織》
照眼
光亮耀眼;晃眼;強光刺眼
什麼東西這么照眼?
橫變
專橫叛離。 明 唐順之 《讀春秋》:“ 幽 弒而 平 徙……於是尾大之勢成而諸侯橫變,易禮樂,馮眾暴寡,大小相朝,強弱相劫,無一不出於諸侯者,而天子曾不得尺寸之權矣。”
傷春
(1).因春天到來而引起憂傷、苦悶。 唐 司空曙 《送鄭明府貶嶺南》詩:“青楓江色晚, 楚 客獨傷春。” 唐 朱絳 《春女怨》詩:“欲知無限傷春意,盡在停針不語時。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》:“呀,老姥姥,你怎的説這話。 惜春 年紀小,也怪他傷春不得。你年紀這般老大,也説這般傷春的話,成甚么樣子!” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“西郊落花天下奇,古來但賦傷春詩。”
(2).舊指春日施刑,不順天時,故謂之傷春。《舊唐書·于志寧傳》:“令時屬陽和,萬物生育而特行刑罰,此謂傷春。竊案《左傳》 聲子 曰:‘賞以春夏,刑以秋冬。’順天時也。”
冰霜
(1)
(2) 比喻操守純潔清白
志固冰霜。——《臨川烈武王道規傳》
(3) 比喻神色嚴肅或態度冷淡
凜若冰霜
冷若冰霜
節操
指人的氣節、操行。多用褒義
鐵石心腸
比喻秉性剛毅,不為感情所動
可親
可以親近;引起人親近的情感
一個帶著甜蜜的微笑、打著白領帶的相貌非凡的老牧師,他可真是可敬可親
縱使
即使——連線分句,表示假設的讓步,即在偏句提出某種情況
六花
(1).雪花。雪花結晶六瓣,故名。 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“自著衣偏暖,誰憂雪六花。” 宋 樓鑰 《謝林景思和韻》:“黃昏門外六花飛,困倚胡牀醉不知。” 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“我則見舞飄飄的六花飛,更那堪這昏慘慘的兀那彤雲靄。” 清 納蘭性德 《清平樂》:“六花斜撲疎簾,地衣紅錦輕霑。”
(2).陣名。 宋 高似孫 《子略·風后握奇經·兵體》:“諸儒多稱 諸葛武侯 八陣, 唐 李衞公 六花,皆出乎此。”參見“ 六花陣 ”。
一出
(1).謂出生或出現一次。《商君書·農戰》:“今夫螟螣蚼蠋,春生秋死,一出而民數年不食。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 老子 授之於 元君 , 元君 曰:‘此道至重,百世一出,藏之石室。’”
(2).謂出行或出來任事。“一”,語氣助詞。《史記·仲尼弟子列傳》:“故 子貢 一出,存 魯 、亂 齊 、破 吳 、彊 晉 而霸 越 。” 宋 陸九淵 《陸修職墓表》:“介其鄉之賢者致禮以延公,公卻之再三,請益固,公為一出, 桐嶺 學者於是變而樂義理之言。”
(3).完全出於。《史記·呂太后本紀》:“元年,號令一出太后。”
(4).一番。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“有人道上見者,問云:‘公何處來?’答曰:‘今日與 謝孝 劇談一出來。’”
(5).猶一套。《景德傳燈錄·潭州雲岩曇晟禪師》:“ 藥山 乃又問:‘聞汝解弄師子,是否?’師曰:‘是。’……曰:‘我亦弄得。’師曰:‘和尚弄得幾齣?’曰:‘我弄得一出。’”
(6).傳奇劇本結構上的一個段落。《醒世姻緣傳》第六九回:“擺酒唱戲,公同餞行。當中坐首席的點了一本《荊釵》,找了一出《月下斬貂蟬》,一出《獨行千里》,方各散席回房。”
百卉
百草。後亦指百花。《詩·小雅·四月》:“秋日淒淒,百卉具腓。” 漢 張衡 《西京賦》:“冰霜慘烈,百卉具零。” 唐 羅隱 《春居》詩:“春風百卉搖,舊國路迢迢。” 宋 張元乾 《青玉案·生朝》詞:“花王獨占春風遠。看百卉、芳菲遍。” 清 張潮 《花鳥春秋》:“春王正月,梅放其英於乾,與百卉爭先,遂奪其魁。”
分春
春分。《管子·乘馬》:“分春曰書比,立夏曰月程。”
海棠
(1)
(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食
(3) 該植物所結果實
明皇
唐 玄宗 ( 李隆基 )謚 至道大聖大明孝皇帝 。後世詩文多稱為 明皇 。 唐 薛逢 《金城宮》詩:“憶昔 明皇 初御天,玉輿頻此駐神仙。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》:“ 天寶明皇 , 玉環 妃子,宿緣正當。”
太真
(1).原始混沌之氣。《文選·傅毅<舞賦>》:“啟太真之否隔兮,超遺物而度俗。” 李善 註:“太真,太極真氣也。”《子華子·陽城胥渠問》:“太真剖割,通之而為一,離之而為兩,各有精專,是名陰陽。”
(2).仙女名。《雲笈七籤》卷九八:“ 太真夫人 者, 王母 之小女也。年可十六七,名 婉羅 ,字 勃遂 。”
(3). 唐 楊貴妃 號。《舊唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》:“時妃衣道士服,號曰‘太真’。” 唐 羅隱 《牡丹》詩:“日晚更將何所似, 太真 無力憑欄乾。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“﹝ 鶯鶯 ﹞有傾國傾城之容, 西子 、 太真 之顏。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》:“豐若有餘,柔若無骨,嘖嘖 太真 、 飛燕 ,曠世兼長。”
(4).道教稱黃金為太真。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰:“仙方名金為太真。”
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