詠金剛六如·其一·夢原文
黃帝真人豈過譽，卻傳晝寢到華胥。
據龍吐鳳寧誠有，三卜六占總涉虛。
園吏誕聞栩作蝶，牧人虔祝眾維魚。
謾雲夢了斯覺也，可識覺時亦夢如。
詩詞問答
問：詠金剛六如·其一·夢的作者是誰？答：乾隆
問：詠金剛六如·其一·夢寫於哪個朝代？答：清代
問：詠金剛六如·其一·夢是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押魚韻 出處：御製詩三集卷五十七
2. 去聲
參考注釋
黃帝
(1).古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孫 ，居 軒轅之丘 ，故號 軒轅氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。國於 有熊 ，亦稱 有熊氏 。以土德王，土色黃，故曰 黃帝 。《易·繫辭下》：“ 神農氏 沒， 黃帝 、 堯 、 舜 氏作，通其變，使民不倦。” 孔穎達 疏：“ 黃帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史記·五帝本紀》：“ 黃帝 者， 少典 之子，姓 公孫 ，名曰 軒轅 。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。” 裴駰 集解：“號 有熊 。” 司馬貞 索隱：“有土德之瑞，土色黃，故稱 黃帝 ，猶 神農 火德王而稱 炎帝 然也。” 郭沫若 《殘春及其他·殘春一》：“但是他那粉白色的皮膚，平滑無表情的相貌，好像是我們祖先傳來的一種烙印一樣，早使我知道他是我們 黃帝 的子孫了。”
(2).我國古代神話中的五天帝之一。指中央之神。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黃帝 ，其神 后土 。”《史記·天官書》：“ 黃帝 行德，天夭為之起。” 張守節 正義：“ 黃帝 ，中央 含樞紐 之帝。” 宋 高似孫 《緯略》卷八：“《洛書》曰： 蒼帝 起，青雲扶日； 赤帝 起，赤雲扶日； 黃帝 起，黃雲扶日； 白帝 起，白雲扶日； 黑帝 起，黑雲扶日。”
真人
(1) 親身和活著的人
在銀幕上…但決非真人
(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號
過譽
過分的稱讚,過格的讚賞。對別人的稱讚表示客氣的話
你太過譽了,實在不敢當
晝寢
白晝寢寐；午睡。《論語·公冶長》：“ 宰予 晝寢。” 唐 韓偓 《深院》詩：“深院下簾人晝寢，紅薔薇架碧芭蕉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“﹝ 竇旭 ﹞方晝寢，見一褐衣人立榻前，逡巡惶顧，似欲有言。” 郭沫若 《芍藥及其它。＜下鄉去＞三》：“禮堂里，總理遺像和遺囑都已經撤消了。兩名看守家具的衛兵，擺了兩尊床，在那兒晝寢。”
華胥
(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”
吐鳳
《西京雜記》卷二：“ 雄 ( 揚雄 )著《太玄經》，夢吐鳳凰，集《玄》之上。”後因以“吐鳳”稱頌文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“詞庭吐鳳，翫鳥跡於春黌；書帳翻螢，閲蟲文於夏閣。”《舊唐書·文苑傳序》：“門羅吐鳳之才，人擅握蛇之價。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實一》：“ 次仲 和答云：‘……二賦人間真吐鳳，五年溪上不警鷗。’” 清 錢謙益 《和遵王述懷感德四十韻》：“懷龍溫昔夢，吐鳳理新編。”亦作“ 吐白鳳 ”。 唐 白居易 《賦賦》：“掩黃絹之麗藻，吐白鳳之奇姿；振金聲於寰海，增紙價於京師。”
園吏
(1).管理園囿的官吏。 唐 杜甫 《園官送菜》詩：“園吏未足怪，世事固堪論。”
(2).指 莊子 。因其曾為 漆園 吏，故以園吏稱之。 唐 岑文本 《龍門山三龕記》：“八儒三墨之所稱，其人填邱壠； 柱史 、 園吏 之所述，其旨猶糠粃矣。”按，柱史，指 老子 ， 老子 曾官 周 柱下史。
牧人
(1).古代管理民事的地方官。《書·立政》：“ 文王 惟克厥宅心，乃克立茲常事司牧人，以克俊有德。” 孔穎達 疏：“惟慎擇在朝有司在外牧養民之夫。”
(2).《周禮》官名。掌畜牧。《周禮·地官·牧人》：“掌牧六牲而阜藩其物。”《文選·枚乘＜七發＞》：“掩苹肆若，為牧人席。” 張銑 註：“《周禮》有牧人職。言蔽陳青苹杜若之草，為牧人席。”
(3).放牧牲畜的人。《詩·小雅·無羊》：“牧人乃夢，眾維魚矣，旐維旟矣。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“邑居不聞夜吠之犬，牧人不覩晨飲之羊。” 唐 王績 《野望》詩：“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。” 何其芳 《畫夢錄·雨前》：“清淺的水，兩岸青青的草，一根長長的竹竿在牧人的手裡。”
(4).謂治民。《文選·潘岳＜馬汧督誄＞》：“牧人逶迤，自公退食。聞穢鷹揚，曾不戢翼。” 李善 註：“《國語》 里革 曰：且夫君也者，將牧人而正其邪。” 唐 元稹 《贈裴行立左散騎常侍敕》：“ 秦 郡守分土疆以牧人， 漢 刺史乘軺車而按部。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六：“先是 李遠 以曾有詩云：‘人事三盃酒，流年一局棋。’ 唐宣宗 以其非牧人之才，不與郡守。”
雲夢
亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大， 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣，把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》：“正南曰 荊州 ，其山鎮曰 衡山 ，其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註：“ 衡山 在 湘 南， 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》：“ 淮陰 總 漢 兵， 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ，空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩：“去雁遠衝 雲夢 雪，離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看浩浩 洞庭 ，蒼蒼 雲夢 ，控西南之險，當 江 漢 之衝。”
(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》：“一朝 雲夢 圍兵至，胸陷鋒鋩腦塗地。”
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