豐澤園

作者：乾隆朝代：清代

豐澤園原文

左藝蔬畦後弄田，園名豐澤緬堯年。

新正淑氣迎條鬯，萬國春台願美全。

紫脫朱英非瑞應，人和歲稔冀祥駢。

豳風圖畫天然繪，於耜時臨意倍乾。

詩詞問答

問：豐澤園的作者是誰？答：乾隆
問：豐澤園寫於哪個朝代？答：清代
問：豐澤園是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩三集卷十七

參考注釋

弄田

漢未央宮有弄田，供皇帝宴遊。《漢書·昭帝紀》：“己亥，上耕於鉤盾弄田。” 顏師古註：“ 應劭曰：‘時帝年九歲，未能親耕帝籍。鉤盾，宦者近署，故往試耕為戲弄也。’ 臣瓚曰：‘《西京故事》，弄田在未央宮中。’弄田為宴遊之田，天子所戲弄耳，非為昭帝年幼創有此名。” 唐溫庭筠《奉天西佛寺》詩：“至今南頓諸耆舊，猶指榛蕪作弄田。”

豐澤

(1).豐沛的雨水。漢王粲《公宴》詩：“昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。” 唐李華《含元殿賦》：“太史來告，卿雲勃興，灑豐澤於生人，答上玄之休徵。”

(2).指充足的水分。唐李行修《請置詩學博士書》：“猶草木之豐澤，漸乎根，被乎枝葉，上下無滯氣，內外無遁情。”

(3).豐厚的德澤。《晉書·樂志上》：“元首聰明，股肱忠，樹豐澤，揚清風。” 南朝宋顏延之《和謝靈運》：“皇聖昭天德，豐澤振沉泥。” 唐儲光羲《貽王侍御 * 掾丹陽》詩：“豐澤耀純仁，八方晏黔庶。”

(4).豐滿而潤澤。《紅樓夢》第二八回：“ 寳釵原生的肌膚豐澤。” 康有為《廣藝舟雙楫·卑唐》：“吾最愛殷令名書《裴鏡民碑》，血肉豐澤。” 姚華《曲海一勺·述旨》：“小令數語，常若豐澤，套詞連章，自成機杼。”

堯年

(1).古史傳說堯時天下太平，因以“堯年”比喻盛世。南朝梁沉約《四時白紵歌·春白紵》：“佩服瑤草駐容色，舜日堯年歡無極。” 唐元稹《賦得數蓂》詩：“ 堯年始今歲，方欲瑞千齡。” 前蜀韋莊《題潁源廟》詩：“臨川試問堯年事，猶被封人勸濯纓。”

(2).相傳帝堯壽一百十六歲，因以“堯年”指長壽。清金農《憩王屋山後十方院》詩之一：“大椿靈餌話堯年，鍊液升煙日馭前。”

新正

農曆新年正月

因歲暮就在家過了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

淑氣

(1).溫和之氣。晉陸機《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐柳道倫《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋朱淑真《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明鄭仲夔《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

條鬯

暢達。《漢書·律曆志上》：“指顧取象，然後陰陽萬物，靡不條鬯該成。” 顏師古註：“條，達也。鬯，與‘暢’同。” 宋王安石《兵部員外郎馬君墓志銘》：“及出仕，所至號為辦治。論議條鬯，人反覆之而不能窮。” 清段玉裁《＜潛研堂文集＞序》：“其書味深，故條鬯而無好盡之失，法古而無摹仿之痕，辨論而無嘂囂攘袂之習。” 茅盾《對於文壇的一種風氣的看法》：“事實上它們大部分倒是頗為條鬯，而且淋漓盡致的。”

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐杜甫《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明李夢陽《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的中國，把我們中國已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐賈島《送劉式洛中覲省》詩：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若《水調歌頭·喜雪》詞：“驅旱魃，除蟲害，登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

紫脫

傳說中瑞草名。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“紫脫華，朱英秀。” 李善註：“《禮斗威儀》曰：‘人君乘土而王，其政太平，而遠方神獻其朱英、紫脫。’ 宋均注曰：‘紫脫，北方之物，上值紫宮。’” 唐王勃《乾元殿頌》序：“黃麰紫脫，湊仙穎於中畿；翠萐丹蓂，疊靈株於上序。” 明楊慎《鳳賦》：“棲必朝陽高岡之桐，啄必紫脫蒼筤之粒。” 章炳麟《訄書·原變》：“人謂紫脫華於層冰，其草最靈。”

朱英

(1).用紅色絲線纏在矛上的裝飾物。一說，裝飾在矛上的紅色羽毛。《詩·魯頌·閟宮》：“公車千乘，朱英緑縢，二矛重弓。” 毛傳：“朱英，矛飾也。” 孔穎達疏：“蓋絲纏而朱染之，以為矛之英飾也。” 朱熹集傳：“以朱羽為矛飾也。”

(2).朱草。晉葛洪《抱朴子·對俗》：“飲則玉醴金漿，食則翠芝朱英。”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“天瑞降，地符升，澤馬來，器車出，紫脫華，朱英秀。” 李善注引《瑞應圖》：“朱草亦曰朱英。”參見“ 朱草 ”。

(3).紅花。南朝梁江淹《金燈草賦》：“炎蕚耀天，朱英亂日。” 唐王績《石竹詠》：“萋萋結緑枝，曄曄垂朱英。”

(4).。戰國楚人。曾勸說春申君殺蓄謀不規的李園，春申君不從，後被李園 “斬其頭，投之棘門外。”事見《戰國策·楚策四》。後遂稱朱英為有遠見的謀士。林百華《悲憤》詩之二：“ 朱英莫救春申死，白鳳羣謳新莽朝。”

瑞應

古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應之，謂之瑞應。《西京雜記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應人之德，故曰瑞應。”《後漢書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應、災異，掌記之。” 宋周密《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應又如此也。” 明陶宗儀《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當皇元聖天子六合一統之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設也，此瑞應之兆二也。”

人和

指人心歸一,上下團結

天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

越明年,政通人和,百廢俱興。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

歲稔

年成豐熟。唐白居易《泛渭賦》序：“上樂時和歲稔，萬物得其宜。”《舊五代史·唐書·明宗紀四》：“蓋逢歲稔，共樂時康。”《宋史·食貨志上三》：“﹝ 紹興 ﹞十三年，荊湖歲稔。米斗六七錢，乃就糴以寬江、浙之民。”

豳風圖

元趙孟頫所繪之圖。後泛指有關農事的圖畫。元薩都剌《織女圖》詩：“排雲便欲叫閶闔，為我獻上《豳風圖》。” 明宋濂《恭題＜豳風圖＞後》：“中有趙魏公孟頫所畫《豳風圖》，前書《七月》之詩，而以圖繼其後。” 清吳偉業《宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》：“宣宗在御昇平初，便殿進覽《豳風圖》。”《林則徐日記·道光二十二年七月十三日》：“此二十裡間，棗樹最多，其實已纂纂矣，桑林亦蔥蔥彌望，誠一幅《豳風圖》也。”