曉雲

作者:乾隆 朝代:清代

曉雲原文

曉雲暗遠天,庶幾作甘雨。

行行散以輕,失望意為憮。

結穗者隴麥,吐苗者坂黍。

胥待膏澤滋,吾民一何苦。

已近聖人里,敬憶聖人語。

秀而恐弗實,學與農同矩。

詩詞問答

問:曉雲的作者是誰?答:乾隆
問:曉雲寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩四集卷三十六

參考注釋

遠天

遙遠的天宇

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人

甘雨

對農事特別適時的雨;甘霖

久旱逢甘雨

甘雨時降,萬物以嘉。——《爾雅·釋天》

行散

(1). 魏 晉南北朝 士大夫好服五石散(一名寒食散),服後須行走以散發藥性,叫做“行散”。也稱行藥。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 覬 ( 殷覬 )嘗亦即曉其旨,因行散率爾去下舍,便不復還。”

(2).泛指散步。 宋 楊萬里 有《雨後郡圃行散》詩。 清 陳維崧 《雨淋鈴·秋過城南蔣氏園亭》詞:“斜陽城闕,晚秋行散,偶爾游歇。”

謂施藥治病。散,散劑。《水滸傳》第一一四回:“ 安子 青囊藝最精, 山東 行散有聲名。人夸脈得 倉公 妙,自負丹如 薊子 成。”

失望

(1) 喪失信心;希望沒能實現

他們威脅他,搜尋他,結果卻連一個銅元也沒有,失望之餘就搶走了他的懷表和鋼筆。——《同志的信任》

(2) 希望未實現而不愉快

這個企業曾使我們當中對它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故鄉蓬萊去看海市蜃樓,時令不巧,看不見也不必失望。——《海市》

膏澤

(1) 滋潤土壤的雨水

良田無晚歲,膏澤多豐年。——曹植《贈徐幹》

(2) 比喻恩惠

如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

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