題高義園藏范仲淹書伯夷頌疊前韻

原文

聖之清乃伯夷也，小范原為任者流。

可識頌書聊寓意，應知記作未忘憂。

重看真跡惟增快，世守家聲信弗羞。

秦賈富文胥鑑賞，今思未是集狐裘。

詩詞問答

問：《題高義園藏范仲淹書伯夷頌疊前韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩四集卷七十二

2. 謂仲淹岳陽樓記

參考注釋

伯夷

商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以後,不願吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現山西省永濟縣南)。後人稱頌他們能忠於故國

小范

(1).稱 宋 范仲淹 。 宋 陸游 《醉中歌》：“ 元祐 大蘇 逝不返， 慶曆 小范 有誰知。” 宋 劉克莊 《賀新郎·送唐伯玉還朝》詞：“前身 小范 疑公是。憶當年， 天章閣 上，建明尤偉。” 明 李夢陽 《送李中丞赴鎮》詩：“不觀 小范 擒戎日，誰信胸中十萬兵！”參見“ 小范老子 ”。

(2).稱 宋 范祖禹 。 宋 蘇軾 《次韻范淳父送秦少章》：“ 小范 真可人，獨肯勤收羅。”

者流

猶言這個流派。《漢書·藝文志》：“儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽，明教化者也。” 章炳麟 《新方言·釋詞》：“《説文》：‘者，別事詞也。’《漢書·藝文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者訓為此。”後用以稱某一品類的人。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“ 長睿 （ 黃長睿 ），書家者流，詩人譜系，故非所悉。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》：“所以我時常害怕，願 中國 青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。” 郭沫若 《今津紀游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看見赤裸裸的純真無飾的藝術品時，有不反射地唁唁狂吠的嗎？”

寓意

寄託或蘊含的意旨或意思

寓意深遠

忘憂

(1).忘卻憂愁。《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“夫酒忘憂，故能消之也。” 唐 張說 《喜度嶺》詩：“見花便獨笑，見草即忘憂。”

(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩：“忘憂誰見賞，空此北堂中。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“《本草經》云：萱，一名忘憂。” 元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞：“書帶生香，忘憂弄色，四窗虛悄。” 清 黃宗羲 《小園記》：“因買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘憂、含笑。”

真跡

書畫家本人的原作

這一幅畫是唐伯虎的真跡

家聲

家庭的名聲

鑑賞

對文物、藝術品等的鑑定和欣賞

開放古老的房屋供旅遊者鑑賞

狐裘

用狐皮製的外衣。《詩·秦風·終南》：“君子至止，錦衣狐裘。” 朱熹 集傳：“錦衣狐裘，諸侯之服也。”《史記·田敬仲完世家》：“狐裘雖敝，不可補以黃狗之皮。” 清 孫枝蔚 《雪中對稚兒匡有詠》：“竭來秫酒須賒易，典去狐裘欲贖難。”