贈醫士·其一

作者:佘翔 朝代:明代

贈醫士·其一原文

城市無營一草廬,山中採藥度居諸。

若非仙術窺鴻寶,門外何多長者車。

詩詞問答

問:贈醫士·其一的作者是誰?答:佘翔
問:贈醫士·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:贈醫士·其一是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押魚韻

參考注釋

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

無營

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》:“安貧樂賤,與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二:“堂堂處子,無營無欲。” 宋 蘇軾 《韓乾畫馬贊》:“蓋優哉游哉,聊以卒歲而無營。”《剪燈餘話·長安夜行錄》:“乍可無營坐晦跡,不説有學行求知。四時活計看壚鏊,八節歡情對酒卮。”

草廬

茅屋

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。——諸葛亮《出師表》

採藥

見“ 採藥 ”。

亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》:“後遂攜其妻子登 鹿門山 ,因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩:“明年採藥 天台 去,更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 採藥人。”

居諸

(1).《詩·邶風·柏舟》:“日居月諸,胡迭而微。” 孔穎達 疏:“居、諸者,語助也。”後用以借指日月、光陰。《北魏元凝妃陸順華墓志銘》:“居諸迭生,陵谷相賀。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“豈不旦夕念,為爾惜居諸。” 宋 葉適 《馮公嶺》詩:“我獨何為者,拊身念居諸。” 梁啓超 《壯別》詩之十九:“勸君好愛惜,難得是居諸。”

(2).指來往。 唐 白居易 《和微之除夜作》:“恩光未報答,日月空居諸。” 明 李東陽 《哭舍弟東川》詩之五:“肝腸中斷絶,日月幾居諸。”

若非

要不是;如果不是

仙術

道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》:“道家秘仙術,弟子之中,尤尚簡擇至精,彌久然後告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“ 周 、 孔 之教,不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ,治卻老之方,求報無福之祀。是以 張敞 切言,使遠斥仙術。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“你既有這仙術,何不燒些來自己用度?卻要作成別人!”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“聞令祖 孝先 公,仙術奇幻,能吐飯變蜂,不知果有其事,而先生亦善此術否?”

鴻寶

(1).道教修仙煉丹之書。《漢書·劉向傳》:“上復興神僊方術之事,而 淮南 有《枕中鴻寶苑祕書》。” 唐 皇甫冉 《故齊王贈承 * 帝輓歌》:“《鴻寶》仙書祕,龍旂帝服尊。” 宋 陸游 《夜讀隱書有感》詩:“力探《鴻寶》尋奇訣,剩采青精試祕方。” 清 孫枝蔚 《戲贈莫大岸》詩:“家無《鴻寶》書,安得鑄金丹。”

(2).泛指珍貴的書籍。 柳亞子 《題<太平天囯戰史>》詩:“成王敗寇漫相和,直筆何人繼 董狐 。鴻寶一編珍貯襲,他年同調豈終孤?”

(3).大寶;珍寶。 唐 權德輿 《故尚書工部員外郎贈禮部尚書王公神道碑銘》:“ 王 之莊, 柳 之辯, 殷 之介,皆希代鴻寶。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》:“有士人得此書,珍為鴻寶。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“種種繆戾,由其高官厚祿之性素已養成,由是引犬羊為同種,奉豭尾為鴻寶。”

(4).《易·繫辭下》:“聖人之大寶曰位。”後因以“大寶”或“鴻寶”指帝位。 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》:“朕 崇寧皇帝 是也,嗣登鴻寶,未敢燕閒。”參見“ 大寳 ”。

長者車

見“ 長者轍 ”。

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