人日

人日原文

人日恰逢壬，新春甫入辛。

鴻禧方即即，淑氣已誾誾。

盤菜芳攢玉，屏花喜鏤銀。

調元繄我責，奉若勉敦仁。

詩詞問答

問：人日的作者是誰？答：乾隆
問：人日寫於哪個朝代？答：清代
問：人日是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：御製詩三集卷六十一

參考注釋

人日

(1).舊俗以農曆正月初七為人日。《太平御覽》卷九七六引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩。” 宋 高承 《事物紀原·天生地植·人日》：“ 東方朔 《占書》曰：歲正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占豬，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占穀。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候，陰寒慘烈，為疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·人日》：“初七日謂之人日。是日天氣清明者則人生繁衍。” 歐陽山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的絕早，醫科大學生 楊承輝 就起了床，急急忙忙地洗臉，刮鬍子。”

(2).即工日。一種表示工作時間的計算單位。指一個勞動者工作一日。參見“ 工日 ”。

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

鴻禧

洪福。《宋史·樂志九》：“寶命自天，鴻禧錫祚。” 清 趙翼 《聖壽覃恩典隆養老以年逾八十得拜絹綿米肉之賜》詩：“如此鴻禧逢七度，吾生幸亦幾人同。”

即即

(1).充實。《漢書·禮樂志》：“磑磑即即，師象山則。” 顏師古 注引 孟康 曰：“即即，充實也。”一說磑磑即即，為居高思謙之義。參閱 王先謙 補註。

(2).鳳鳥鳴聲。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“雄曰鳳，雌曰皇。雄鳴曰即即，雌鳴曰足足。”

淑氣

(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

誾誾

(1).說話和悅而又能辯明是非之貌。《論語·鄉黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。” 朱熹 集註：“誾誾，和悅而諍也。” 劉寶楠 正義：“諍者辯論其是非也。” 唐 張說 《東都酺宴》詩序：“將吏鹹集，佩章有序，鏘鏘濟濟，侃侃誾誾。” * 《挽陳毅同志詩》：“誾誾談國事，了了述邊情。”

(2).盛貌。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。” 李善 註：“酷烈誾誾，香氣盛也。”

(3).犬吠聲。誾，用同“ 狺 ”。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五：“詈言不見血， * 何紛紛，聲如窮家犬，吠竇何誾誾。”

(4).高大貌。誾，通“ 言 ”。 唐 韓愈 《南山詩》：“誾誾樹牆垣，巘巘架庫廄。” 錢仲聯 集釋：“ 王元啟 曰：誾誾恐取《詩·大雅》‘崇墉言言’之義。古字誾與言通。 毛 傳云：‘言言，高大也。’ 方成珪 《箋正》；《禮·玉藻》：‘二爵而言言斯。’註：‘言言與誾誾同。’”

盤菜

方言。適當搭配並經加工整理，置於盤中出售的生菜餚。

鏤銀

雕鏤物體，中間嵌銀。 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“ 苗 巫穿鮮紅如血衣服，吹鏤銀牛角，拿銅刀，踴躍歌舞娛神。”

調元

(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。 唐 李益 《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。” 元 柳貫 《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

(2).調理元氣。 李東陽 《孝宗皇帝御書贊》引 明孝宗 《靜中吟一絕》：“習靜調元養此身，此身無恙即天真。”《紅樓夢》第八十回：“ 王一貼 道：‘若問我的膏藥……內則調元補氣，養榮衛，開胃口。’”

敦仁

仁厚。語本《易·繫辭上》：“安土敦乎仁，故能愛。” 韓康伯 註：“安土敦仁者，萬物之情也。物順其情，則仁功贍矣。”《三國志·吳志·諸葛瑾傳》：“ 諸葛 敦仁，則天活物。”