龍泉莊行館即事

龍泉莊行館即事原文

南巡駐皆舊行宮，他應駝載御營備。

張御營處祗餘五，江南者三山東二。

大吏因之建行館，斯實圖省駝載費。

入江南境此其一，其二按程宿次第。

雖雲朴斲弗丹雘，中人十家產不啻。

疇咨政務覲林下，幾閒拈筆吟即事。

即事亦豈賞景光，摛辭率以志吾愧。

詩詞問答

問：龍泉莊行館即事的作者是誰？答：乾隆
問：龍泉莊行館即事寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御製詩四集卷六十八

2. 江南之龍眾莊林家莊桂家莊三處山東之注經台問官里二處上四次南巡均御行營此次該督撫以駝載省費為請因各建行館維結搆樸素而計費已不啻中人十家產矣

參考注釋

南巡

天子巡行南方。《書·舜典》：“五月南巡守，至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》：“昔 漢章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》：“ 朱成公 扈駕南巡，給輿後，遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩：“如何萬乘尊，南巡來 建康 。；”

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

駝載

馱負運載。 元 楊暹 《西遊記》第二本第七出：“怎得一匹長行馬，不揀幾錢，罄其衣鉢，買來駝載。” 清 江藩 《漢學師承記·王蘭泉先生》：“需車輛、馬、騾約以萬計，而銀錢、火藥、鎗炮、軍裝駝載者，又以萬計。”

御營

(1).帝王親征或出巡時駐蹕的營帳。 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》詩：“後騎迴天苑，前山入御營。” 元 耶律楚材 《用李德恆韻寄景賢》詩：“牢落十年扈御營，瑤琴忘盡水仙聲。酷思詩酒閒中樂，見説干戈夢裡驚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·御營制度》：“凡列聖每歲秋獮 木蘭 ，巡幸直省，除近畿數處建行宮外，其他皆駐蹕牙帳，名曰御營。亦崇尚儉樸，兼不忘本之意也。”紹劇《龍虎鬥》第二場：“統率雄師我為尊，御營還有聖明君。”

(2).營衛；護衛。御，通“ 御 ”。 漢 班固 《十八侯銘·太尉絳侯周勃》：“懿懿太尉，惇厚朴誠，輔翼受命，應節御營。” 宋 岳飛 《南京上皇帝書略》：“陛下已登大寶，黎元有歸，社稷有主，已足以伐虜人之謀，而勤王御營之師日集，兵勢漸盛。”

張御

帷帳陳設。張，通“ 帳 ”。《漢書·黥布傳》：“ 布 大怒，悔來，欲 * 。出就舍，張御食飲從官如 漢王 居， 布 又大喜過望。” 顏師古 註：“美其帷帳，厚其飲食，多其從官，以悅其心。”

營處

建造住宅。《晏子春秋·外篇上十一》：“今君營處為游觀，既奪人有，又禁其葬，非仁也。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“設官分職，營處署居，夾之以府寺，班之以里閭。” 張銑 註：“營置居處。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“玄都五府風塵絶，碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩：“三山舊是神仙地，引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩：“縹緲三山信 徐巿 ，橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ，東有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩：“ 廣陵 城裡別匆匆，一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩：“數點疏星紫錦斑，仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩：“七星戰袍襯金甲，三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》：“其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》：“蹄懸四跼腦顆方，胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》：“家徒四壁書侵坐，馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一：“三山白雪化，九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩：“推翻三山驚寰宇，社會主義日日新。”

大吏

指大官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

行館

舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回：“ 張順 答道：‘些小微物，何足掛齒。兄長食不了時，將回行館做下飯。’” 明 袁宏道 《自從行別袁水部》詩：“我見行館 沙市 傍，市上桃花照春浪。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“憂國焦勞，馳驅盡瘁，遂卒於 廣寧 行館。” 李烈鈞 《辛亥革命及督贛時期》：“余奉電先開省議會決定一切，並以 百花洲 陳列館為總理行館。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斵，惟其塗丹雘。” 孔 傳：“為政之術，如梓人治材為器，已勞力朴治斵削，惟其當塗以漆丹以朱而後成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 貫休 《上裴大夫》詩之二：“我有白雲琴，朴斲天地精。” 宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩：“朴斵吁已勤，礱密審所宜。”

削治；治理。《文選·張華＜勵志詩＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞朴斲，終負素質。” 李周翰 註：“梓匠理材，不勤以丹漆飾之，雖勞於理削，終不成器也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“朴斲初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生。” 宋 葉適 《代宋彥遠青詞》：“從仕乖政刑之中，治心失喜怒之節，況方勤於朴斲，曾罔筮於日時。”參見“ 朴斲 ”。

丹雘

(1).可供塗飾的紅色顏料。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斲，惟其塗丹雘。” 孔穎達 疏：“雘是彩色之名，有青色者，有朱色者。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·記恭請聖語》：“﹝上﹞從至 翠寒堂 ，棟宇顯敞，不加丹雘。” 明 楊慎 《藝林伐山·印色》：“今之紫粉，古謂之芝泥；今之錦砂，古謂之丹雘，皆濡印染籀之具也。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“﹝祠宇﹞規模宏壯，丹雘彰施，備極絢爛。”

(2).塗飾色彩。 唐 羅隱 《讒書·木偶人》：“其後 徐 之境以雕木為戲，丹雘之，衣服之。” 元 方回 《估客樂》詩：“養犬餵肉睡氊毯，馬廄驢槽亦丹雘。” 清 龔自珍 《與人箋》八：“門庭丹雘，奕奕華好。”

(3).比喻君王的恩澤。《文選·顏延年＜和謝監靈運＞》：“伊昔遘多幸，秉筆侍兩閨。雖慙丹雘施，未謂玄素睽。” 李善 註：“丹雘，喻君恩也。”

(4).猶言藻飾。 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩之三：“伊昔 嘉 隆 時，文章尚丹雘。”

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

十家

(1).指先 秦 十個學術派別。即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。《漢書·藝文志》：“諸子十家，其可觀者九家而已。”

(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司馬相如 、 賈誼 、 王褒 、 班固 、 張衡 、 揚雄 、 王延壽 等辭賦家十人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“觀夫 荀 結隱語，事數自環； 宋 發巧談，實始淫麗； 枚乘 《兔園》，舉要以會新； 相如 《上林》，繁類以成艷； 賈誼 《鵩鳥》，致辨於情理； 子淵 《洞簫》，窮變於聲貌； 孟堅 《兩都》，明絢以雅贍； 張衡 《二京》，迅發以宏富； 子云 《甘泉》，構深瑋之風； 延壽 《靈光》，含飛動之勢。凡此十家，並辭賦之英傑也。”

(3).指 唐 開元 中十王宅諸王。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩：“上皇寬容易承事，十家三國爭光輝。”參見“ 十王宅 ”。

(4).指唐宮中得到皇帝寵幸的女伎藝人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·教坊內人》：“妓女入 宜春院 ，謂之內人，亦曰前頭人，常在上前頭也。其家在教坊內，謂之內人家，四季給米。得幸者，謂之十家。”

不啻

(1)

不止;不只

工程所需,不啻萬金

視百年、百數十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》

(2)

如同

人民盼望解放軍,不啻大旱之望雲霓

雖連城拱壁不啻也。——《聊齋志異·促織》

(3)

不過

比諸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

政務

政府的事務性工作;泛指行政事務

終日忙於政務

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

即事

(1).任事；作事。《史記·封禪書》：“洽矣而日有不暇給，是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“樞密使 襄 ，請用步卒穿濠築障……軍民並役，又募飢民以傭，即事五旬而畢。”

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩：“雖未量歲功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩：“即事有哀傷，山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦。”

(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。”

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩， 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞， 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》：“若還 瓊 徵 固 ，任以時政， 伊尹 、 傅説 ，不足為比，則可垂景光致休祥矣！。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“增河海之渥澤，近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四：“願君崇明德，隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二：“努力愛景光，汝曹從此始。”

(3).光景；景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“抗陛級乎重霄兮，異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩：“聖朝沐浴四十載，景光略與當年同。”

摛辭

亦作“ 摛詞 ”。鋪陳文辭。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“類摛詞之指韻，明乖途而同致。”《晉書·陳壽虞溥等傳贊》：“ 彪溥 勵節，摛辭綜理。” 唐 孫樵 《與王霖秀才書》：“儲思必深，摛詞必高，道人之所不道，到人之所不到。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“何以酬嘉惠，摛詞代篚筐。”《“五四”愛國運動資料·上海工商學界對外宣言》：“瀝誠摛詞，惟 歐美 諸友邦人士共鑒之。”