河間道中示直隸官

河間道中示直隸官原文

河間古瀛州，文物頗可觀。

前巡適災餘，室家才苟完。

版築命代賑，雉堞儼崇垣。

閭閻亦較盛，菆井騰炊煙。

邇來幸屢熟，繭枲粗免寒。

覽此心為慰，申命親民官。

彼獻乃列藩，詩書教尚敦。

熙朝際富庶，教之勿畏難。

束濕術宜戒，粉飾習並蠲。

豈弟行以誠，感民亦匪艱。

佇待比戶封，吾將鼓薰弦。

詩詞問答

問：河間道中示直隸官的作者是誰？答：乾隆
問：河間道中示直隸官寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩二集卷二十二

參考注釋

河間

水流方向一致的相鄰河流之間的地區

瀛州

見“ 瀛洲 ”。

文物

歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度

可觀

(1) 值得看;可以看

凡物皆可觀

(2) 指達到比較高的水平、程度

可觀的收入

(3) 優美好看

這孩子儀容可觀,說話伶俐

室家

(1).房舍；宅院。《書·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。” 曾運乾 正讀：“言為國如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦當塞向墐戶，以防宵小。”《論語·子張》：“譬之宮牆， 賜 之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美。” 明 唐順之 《吳氏墓記》：“ 吳翁 乃於生時預為葬地，其營壙也如營其室家，其植木於墓也，如植於園圃。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“國民皆詩，亦皆詩人之具，而 德 卒以不亡。此豈篤守功利，擯斥詩歌，或抱異域之朽兵敗甲，冀自衛其衣食室家者，意料之所能至哉？”

(2).夫婦。《詩·周南·桃夭》：“ * ，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。” 孔穎達 疏：“《左傳》曰：‘女有家，男有室。’室家，謂夫婦也。” 朱熹 集傳：“室謂夫婦所居，家謂一門之內。”《漢書·匡衡傳》：“臣又聞室家之道修，則天下之理得。故《詩》始國風，《禮》本冠婚。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》：“ 孫秀 降 晉 ， 晉武帝 厚存寵之，妻以姨妹 蒯氏 ，室家甚篤。” 宋 蘇軾 《代侯公說項羽辭》：“今 秦 氏已誅，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”

(3).妻子。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“ 安定 皇甫規 妻者，不知何氏女也。 規 初喪室家，後更娶之。” 宋 莊季裕 《雞肋篇》卷中：“ 廣南 風俗，市井坐估多僧人為之，率皆致富，又例有室家，故其婦女多嫁於僧。”《剪燈新話·愛卿傳》：“﹝ 愛卿 ﹞乃收淚自敘曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求為室家。’” 清 洪楝園 《後南柯·情引》：“我 淳于毅 年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不負歷年擇配之苦心呢。” 郭沫若 《＜虎符＞後話》：“ 信陵君 沒有後，可以作為他本沒室家的一個旁證。”

(4).泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《詩·小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑。”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只。”《漢書·高帝紀上》：“﹝ 漢王 ﹞過 沛 ，使人求室家，室家亦已亡，不相得。” 宋 曾鞏 《洪州諸寺觀祈晴文》：“蓋茲疲隆之民，已出旱菑之後，室家凋弊，閭里愁嗟。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》詩：“篤論尊 尼父 ，清裁企 仲由 。當追君子躅，不與室家謀。” 馬君武 《從軍行》：“軍人別慈母，整裝赴前敵……生兒奉祖國，豈為室家謀。”

(5).家家，家家戶戶。《書·仲虺之誥》：“東征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚獨後予。攸徂之民，室家相慶。’” 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“惟民罔知，合語則聖。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇爭傳，室家胥慶。”

苟完

大致完備。《論語·子路》：“子謂 衛 公子荊 ：善居室。始有，曰‘苟合矣’。少有，曰‘苟完矣’。富有，曰‘苟美矣’。” 宋 蘇軾 《超然台記》：“於是治其園圃，絜其庭宇，伐 安丘 、 高密 之木，以修補破敗，為苟完之計。” 清 陳夢雷 《木癭瓢賦》：“順逆由天，屈伸以理，或直節以孤標，或委蛇而受訾，彼樛曲之苟完，非本願之得已。”

版築

指築土牆,即在夾版中填入泥土,用杵夯實

傅說舉於版築之間。——《孟子·告子下》

命代

命世。《文選·劉琨＜勸進表＞》：“伏惟陛下，玄德通於神明，聖姿合於兩儀，應命代之期，紹千載之運。” 李善 註：“《孟子》曰：‘五百年必有王者興，其間必有名世者也。’《廣雅》曰：‘命，名也。’”按，本集作“命世”， 唐 人諱改。《舊唐書·文苑傳中·賈曾》：“伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇內顒顒，瞻仰德化。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“﹝ 杜紫微 ﹞復有《贈嘏》詩曰：‘命代風騷將，誰登 李 杜 壇。’”

雉堞

古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”

炊煙

烹製飯菜形成的煙氣

炊煙裊裊

邇來

最近以來

申命

(1).重申教命；再命。《易·巽》：“重巽以申命。” 孫星衍 集解引 陸績 曰：“巽為命令。重命令者，欲丁寧也。” 高亨 註：“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰：‘重巽以申命。’”

(2).任命。《三國志·魏志·王朗傳》：“是以 唐 虞 之設官分職，申命公卿，各以其事，然後惟 龍 為納言，猶今尚書也。”

(3).命令。 唐 李白 《比干碑》：“申命郡縣，封墳葺祠。” 唐 柳宗元 《終南山祠堂碑》：“皇帝使中謁者，禱於 終南山 ，申命 京兆 尹 韓府君 ，祗飭祀事，考視祠制。”

(4).指發布命令。《觚賸·序賦創格》引 清 陳鶴容 《＜當泣草＞序》：“ 巫鹹 申命， 詹尹 陳辭。”

親民

(1).親近愛撫民眾。《管子·形勢解》：“道之純厚，遇之有實，雖不言曰‘吾親民’，而民親矣。”

(2).親自治理民眾。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“縣官所招舉賢良文學，而及親民偉仕，亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。”《漢書·宣帝紀》：“令內郡國舉賢良方正可親民者。”

(3).古代對地方長官的稱呼。 宋 司馬光 《論監司守資格任舉主札子》：“凡年高資深之人，雖未必盡賢，然累任親民，歷事頗多，知在下艱難，比於元不親民便任監司者，必小勝矣。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符二年》：“或言 多遜 子不當與科第，故特命為州掾，及是乃授親民官。” 清 侯方域 《豫省試策三》：“親民之官，非賞功酬勞之具也。”參見“ 親人 ”。

列藩

諸藩鎮。《晉書·曹志傳》：“或列藩九服，式序王官。” 唐 顏真卿 《與李太保帖》之四：“聖慈含弘，猶佐列藩，不遠伊邇，省躬荷德，恩貸實深。” 宋 岳珂 《愧郯錄·孝明後制》：“朕昔在列藩，常觀內助，奉晨昏而罔倦，服浣濯而無辭。”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

熙朝

(1).興盛的朝代。 宋 陳師道 《賀翰林曾學士書》：“兄弟相望，乃平世之榮光； 魯衛 同升，亦熙朝之故事。” 明 張居正 《壽陳松谷相公》：“誠曠世之希逢，熙朝之盛典也。” 清 龔自珍 《題吳南薌東方三大圖》詩：“熙朝翠華至，九跪迎上公。”

(2).使王朝興盛。《文選·陸機＜辯亡論上＞》：“大司馬 陸公 以文武熙朝，左丞相 陸凱 以謇諤盡規。” 呂延濟 註：“熙，興也。”

富庶

物產豐富,人口眾多

畏難

畏懼艱難

攻堅莫畏難

束濕

(1).綑紮濕物。形容舊時官吏馭下苛酷急切。《漢書·酷吏傳·寧成》：“好氣，為少吏，必陵其長吏；為人上，操下急如束溼。” 顏師古 註：“束溼，言其急之甚也。湮物則易束。” 唐 顏真卿 《朝議大夫徐府君神道碑》：“公正色謂之曰：‘僕從祖父司刑卿， 天授 中，詳理寃獄，振雪者七十餘家；今子孫猶困於 襄陵 ，豈忍以束濕之事以自便也。’” 宋 蘇軾 《剛說》：“方新法之初，監司皆新進少年，馭吏如束溼，不復以禮遇士大夫。” 明 宋濂 《薛府君墓志銘》：“ 項氏 性恪嚴，馭府君如束濕，髮雖頒白，不能免譴訶。”

(2).謂嚴飭。 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“ 楊公 日飛檄，束溼諸將，以為距賊不宜太遠。”

(3).形容生活的蹙迫困厄。 清 鄭燮 《贈潘桐岡》詩：“天公曲意來縛縶，困倒 揚州 如束濕。”

(4).指蹙迫困厄之境。 清 王夫之 《詩廣傳·大雅四六》：“ 有周 之弓，天下之至調者也， 厲王 蹶而張之，筋蹙漆解，不絶者無幾， 宣王 起，以柔道承之，庶幾釋天下於束溼乎！”

粉飾

(1) 塗飾表面,打扮,裝飾

雲:“是當為河伯婦,”…共粉飾之。——《史記·滑稽列傳》

(2) 掩蓋實質或失誤

粉飾錯誤

豈弟

和樂平易。《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，孔易豈弟。” 宋 歐陽修 《南省試進士策問》之二：“豈朝廷禮樂文物，萬民富庶豈弟，必如是之勤且詳，然後可以致之歟？” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公為人豈弟，雅以濟物為務。”參見“ 愷悌 ”。

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》：“無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩：“九霄恩復降，比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“祇為著蒼黔凋敝，水旱頻仍，比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章：“試游於都會，入於閭井，聽鄉謡，比戶可憂焉：老婦隆冬無被，乃典衣而療子孫之疾；老翁白首無褲，乃力作而償子孫之負。”

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》：“何以效 蘇 陸 者比戶，談 王 李 者塞途也？”

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》：“比戶延燒，必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“鄰里鄉黨，比戶而居。”

薰弦

《孔子家語·辯樂》：“昔者 舜 彈五弦之琴，造《南風》之詩。其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’”後以“薰弦”指《南風歌》。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩：“ 越 人未必知 虞舜 ，一奏薰弦萬古風。” 五代 齊己 《賀行軍太傅得白氏東林集》詩：“仰賀斯文歸朗鑒，永資聲政入薰弦。”