魏壇觀

魏壇觀原文

夫人在兮若冰雪，夫人去兮仙蹤滅。

可惜如今學道人，羅裙帶上同心結。

詩詞問答

問：魏壇觀的作者是誰？答：陳虛中
問：魏壇觀寫於哪個朝代？答：宋代
問：魏壇觀是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押屑韻

2. 宋吳曾《能改齋漫錄》卷一七　《能改齋漫錄》：臨川距城南一里有觀，曰魏壇，蓋魏夫人經游之地。具諸顏魯公碑。以故諸女真嗣續不絕，然而守戒者鮮矣。陳守虛中云云。

參考注釋

夫人

(1)

(2) 古稱諸侯之妻

先軫朝,問 秦囚;公曰:“夫人請之,吾舍之矣!”——《左傳·僖公三十三年》

(3) 古代命婦的封號

公子姊為趙惠文王弟 平原君夫人。——《史記·魏公子列傳》

公大怒,取案上器傷夫人。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

(4) 尊稱自己及他人的妻子。多用於外交場合

(5) 中國帝王的妾

天子有後,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。——《禮記》

冰雪

比喻清純

仙蹤

(1).仙人的蹤跡。 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“名山不遠，訪仙踨煙霞宿緣。” 清 胡會恩 《珠江雜詠》詩：“ 穗石 仙蹤古， 花田 粉澤妍。”

(2).古人比升遷入朝為登仙，因借稱 * 赴京者的行蹤。 唐 劉禹錫 《元和甲午歲詔書盡征江湘逐客余自武陵赴京宿於都亭有懷續來諸君子》詩：“雷雨江山起臥龍， 武陵 樵客躡仙蹤。十年 楚 水楓林下，今夜初聞 長樂 鐘。”

可惜

憐惜;愛惜

他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

學道

(1).學習道藝，即學習儒家學說，如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》：“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》：“無財者謂之貧，學道不能行者謂之病。若 憲 ，貧也，非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》：“學道一生凡幾化，不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一：“學道頻年慕屢空，支離猶墮語言中。”

(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》：“廼學道，欲輕舉。” 顏師古 註：“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》：“皇天遣出家，臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“從 左慈 學道，得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》：“然而出來的題目就因此常常是難題，仍如飛劍一樣，非上 武當山 尋師學道之後，決計沒法辦。”

(3).即學政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》：“酒色養的那脾胃嬌，那厭氣時文也不待瞧。我的天，學道瞎，真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回：“據了他的學識，與他個學道，綽綽然做得過去，卻不肯把學道與他，偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。

裙帶

女子束裙裳的腰帶,比喻跟妻女姊妹等有關的親戚關係

同心結

(1).舊時用錦帶編成的連環回文樣式的結子，用以象徵堅貞的愛情。 南朝 梁 武帝 《有所思》詩：“腰中雙綺帶，夢為同心結。” 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞：“如今綰作同心結，將贈行人知不知？”《初刻拍案驚奇》卷三二：“﹝ 唐卿 ﹞開了箱子，取出一條白羅帕子來，將一個胡桃繫著，綰上一個同心結，拋到女子面前。” 清 梁國正 《溫柔鄉記》卷一：“鄉人重心結而輕紈扇，欲與締交，以同心結通欵曲，可得其歡心。”

(2).狀如兩心相連的裝飾品。 李大我 《同心結》：“我打開小布包，一個同心結項練立刻呈現在眼前，兩顆緊緊連在一起的金質的心，在陽光下閃著耀眼的光芒。”