送山陰僧還西山

送山陰僧還西山原文

香城高處住，瀑布掛檐間。

莫雨滕王閣，白雲秦望山。

到家如客寄，直語對人慳。

卻憶來時路，松門夜不關。

詩詞問答

問：送山陰僧還西山的作者是誰？答：釋元肇
問：送山陰僧還西山寫於哪個朝代？答：宋代
問：送山陰僧還西山是什麼體裁？答：五律
問：釋元肇的名句有哪些？答：釋元肇名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻

參考注釋

香城

(1).指佛國。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“願諸眾生……同到香城，共見寶臺。” 唐 王勃 《益州緜竹縣武都山淨惠寺碑》：“ 武都 仙鎮，龍墟粵域，邑動香城，山開淨國。”

(2).指仙境。 清 厲鶚 《東城雜記·靈芝寺》：“信可以跨 鳳山 之仙境，軼 蓬島 之香城者矣。”參閱《維摩詰經·香積佛品》。

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

瀑布

從山崖上直流下來像懸掛著的布匹似的水

直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。——《西遊記》

滕王閣

唐高祖 子 元嬰 為 洪州 刺史時所建。後 元嬰 封 滕王 ，故名。故址在今 江西省 南昌市 贛江 濱。其後 閻伯嶼 為 洪州 牧，宴群僚於閣上， 王勃 省父過此，即席作《滕王閣序》。閣歷經修建，後焚毀。亦省作“ 滕閣 ”。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩：“ 滕閣 仲春綺席開，柘枝蠻鼓殷晴雷。” 唐 羅隱 《鍾陵見楊秀才》詩：“ 孺亭 滕閣 少踟躕，三度南遊一事無。”

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

秦望

山名。 秦望山 。在今 浙江省 杭州市 西南。相傳 秦始皇 東巡時曾登上此山以望 南海 ，故名。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·興福·曇翼》：“﹝ 曇翼 ﹞履訪山水，至 秦望 西北，見五岫駢峰，有耆闍之狀。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“又有 秦望山 ，在州城正南。為眾峯之傑，陟境便見。《史記》云： 秦始皇 登之以望 南海 。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“ 東海 橫 秦望 ， 西陵 遶 越臺 。” 王琦 註：“ 施宿 《會稽志》：‘ 秦望山 ，在 會稽縣 東南四十里，舊經雲眾嶺最高者。’” 宋 辛棄疾 《漢宮春·會稽蓬萊閣懷古》詞：“ 秦望山 頭，看亂雲急雨，倒立江湖。”

到家

(1) 完備;周詳

(2) 在學識和工作上有相當造詣

他的表演還不到家

(3) 回到家中

客寄

(1).寄居異鄉。《易·旅》“旅，小亨，旅貞吉” 唐 孔穎達 疏：“旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方。” 元 李壽卿 《伍員 * 》第三折：“何日西歸，困天涯一身客寄，恨無端歲月如馳。” 明 崔時佩 李日華 《西廂記·回音喜慰》：“飄零四海愧無居，一生客寄，半生將至。”

(2).指在外寄宿。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“晝則奔走在道，夜則無所客寄焉。”

直語

(1).沒有藻飾的語言。 晉 葛洪 《抱朴子·黃白》：“且此內篇，皆直語耳，無藻飾也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“諺者，直語也。喪言亦不及文，故弔亦稱諺。” 唐 殷璠 《河嶽英靈集》：“至如 曹 劉 詩多直語，少切對，或五字並側，或十字俱平。”

(2).正直的語言。 宋 曾鞏 《地動》詩：“祖宗威靈陛下聖，安得直語聞明堂。”

時路

(1).世路，世俗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三五：“時路烏足爭，太極可翱翔。”

(2).當代。 晉 左思 《悼離贈妹》詩之一：“光曜邦族，名馳時路。”

(3).即玉路。天子所乘之車。路，同“ 輅 ”。《宋書·樂志四》：“時路建大麾，雲旗翳紫虛。”參見“ 玉路 ”。

松門

(1).謂以松為門；前植松樹的屋門。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩：“蘿幌棲禪影，松門聽梵音。” 宋 陸游 《書懷絕句》之一：“老僧曉出松門去，手挈軍持取澗泉。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴》詩：“松門落葉深，竹徑寒香靜。”

(2).指 松門山 。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“攀崖照石鏡，牽葉入 松門 。”《清一統志·江西南昌府一》：“ 松門山 在 新建縣 北二百十五里。《寰宇記》：‘其山多松，北臨 大江 及 彭蠡湖 。山有石鏡，光明照人。’”

(3).指 松門峽 。 唐 杜甫 《返照》詩：“荻岸如秋水， 松門 似畫圖。” 仇兆鰲 註：“《十道志》：‘ 松門峽 ，在 夔州 。’”

不關

不牽涉；不涉及。《韓非子·內儲說上》：“無棄灰所易也，斷手所惡也，行所易不關所惡，古人以為易，故行之。” 晉 陸雲 《謝平原內史表》：“片言隻字，不關其間；事蹤筆跡，皆可推校。” 唐 司空圖 《偶書》詩之一：“鶯也解啼花也發，不關心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明兒 三先生 生氣，可不關我的事。”