靜室

作者:乾隆 朝代:清代

靜室原文

最高處結宇,其名乃曰靜。

茗邈陟穹隆,數息方造迥。

乘輿逸固然,肩輿勞堪省。

一勞與一逸,靜豈能平等。

圖已而忘人,此過誰當領。

詩詞問答

問:靜室的作者是誰?答:乾隆
問:靜室寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩五集卷八十九

參考注釋

結宇

建造屋舍。《晉書·江逌傳》:“翦茅結宇,耽翫載籍,有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解三·慧永》:“素與 慧期 共期,欲結宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“ 義公 習禪寂,結宇依空林。” 清 方文 《贈戴其懷》詩:“結宇兵戈後,潛身草木中。”

茗邈

高貌。《文選·張協<七命>》:“搖刖峻挺,茗邈苕嶢。” 李善 註:“茗邈,高貌也。”

穹隆

亦作“ 穹窿 ”。1.中間隆起,四周下垂貌。常用以形容天的形狀。 漢 揚雄 《太玄·玄告》:“天穹隆而周乎下。” 范望 註:“穹隆,天之形也。”《爾雅·釋天》“穹蒼” 晉 郭璞 註:“天形穹隆,其色蒼蒼,因名。”《文選·陸機<輓歌>》:“旁薄立四極,穹隆放蒼天。” 張銑 註:“穹隆,天之形。” 郭沫若 《女神·勝利的死》:“汪洋的大海正在唱著他悲壯的哀歌,穹窿無際的青天已經哭紅了他的臉面,遠遠的西方,太陽沉沒了!”

(2).指天。 晉 葛洪 《抱朴子·喻蔽》:“若如雅論,貴少賤多,則穹隆無取乎宏燾,而旁泊不貴於厚載也。” 清 孫枝蔚 《贈邢補庵》詩:“聖賢愛其身,立言深且洪。以茲慰二人,亦足報穹窿。”

(3).高大貌。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“ 廬山 , 彭澤 之山也。雖非‘五嶽’之數,穹隆嵯峨,實峻極之名山也。”《文選·陸倕<石闕銘>》:“鬱崫重軒,穹隆反宇。” 李周翰 註:“鬱崫、穹隆,壯大貌。” 宋 歐陽修 《山中之樂》:“耀空山兮鬱穹隆,彼之人兮固亦目明而耳聰。” 趙光榮 《里湖紀游》詩:“殿闕已穹窿,高竟出其外。”

(4).長曲貌。《文選·張衡<西京賦>》:“於是鉤陳之外,閣道穹隆。” 李善 註:“穹隆,長曲貌。”《魏書·術藝傳·張淵》:“觀閣道之穹隆,想靈駕之電飄。” 宋 周密 《志雅堂雜抄·圖畫碑帖》:“期仙磴者,蓋危磴穹窿,迴結雲路,靈仙仿彿,若可期及。”

(5).充溢騰湧貌。《漢書·司馬相如傳上》:“滂濞沆溉,穹隆雲橈。” 王先謙 補註:“言水勢起伏,乍穹然而上隆。”《文選·揚雄<甘泉賦>》:“香芬茀以穹隆兮,擊薄櫨而將榮。” 李善 註:“言香氣芬茀,穹隆而盛。”

(6).高興,得意。 五代 王定保 《唐摭言·入道》:“有若立身慎行,與聖哲同轍者,則得喪語默,復何蠆芥乎!復何穹隆乎!”

(7).指建築物的圓頂。 清 姚鼐 《謁明孝陵遊覽靈谷寺》詩:“守吏衛樵蘇,金碧餘穹窿。”

(8).瓜名。 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》:“ 明帝 陰貴人 夢食瓜甚美,帝使求諸方國,時 燉煌 獻異瓜種, 恆山 獻巨桃核。瓜名穹隆,長三尺,而形屈曲,味美如飴。”

(9).象聲詞。 唐 封演 《封氏聞見記·長嘯》:“須臾,穹窿砰磕,雷鼓之音;忽復震駭,聲如辟歷。”

數息

靜修方法之一。數鼻息的出入,使心恬靜專一。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“安得掩翳聰明,歷藏數息,長齋久潔,躬親爐火,夙興夜寐,以飛八石哉?” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》:“浄行之僧,繩坐其內,飱風服道,結跏數息。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩:“梵宇調心易,禪庭數息難。”

乘輿

(1) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物

(2) 借指帝王

迎乘輿,公之職也

(3) 泛指車馬

特聽乘輿到坐

固然

(1) 雖然

工作固然很忙,但還是可以抽出一些時間來的

(2) 參考、表示承認這一事實,也不否認那一事實時,解釋為“的確”、“確實”

大米白面固然好,高粱玉米也不錯

(3) 本來的樣子;原來的那樣

依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然。——《莊子·養生主》

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

平等

(1)

(2) 在程度、價值、質量、性質、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的

法律面前人人平等

(3) 特指在享受待遇或特權方面與他人等同的

所有的人生來是平等的

(4) 平常;一般

她不肯嫁個平等丈夫。——清· 李漁《意中緣》

已而

(1) 不久;後來

突然雷電大作,已而大雨傾盆

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。—— 宋· 歐陽修《醉翁亭記》

已而英、 霍山師大起。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 罷了;算了

(3) 時而(疊用)

旁觀皆為之嘻笑,已而嘆駭,已而怒罵。——宋· 陳亮《甲辰答朱元晦書》

誰當

何人。當,語助詞。《後漢書·五行志一》:“ 桓帝 之初,天下童謡曰:‘小麥青青大麥枯,誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩:“兵馬休戰爭,風塵尚蒼茫。誰當共攜手,賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩:“永懷 少陵 詩:‘菱葉淨如拭’。誰當共新甘,紫角方可摘。”

(1).何為,為什麼。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩:“奈何生別者,戚戚懷遠遊。遠遊誰當惜,所悲會難收。”

(2).安得,怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩:“誰當北風至,為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩:“對酒始依依,懷人還的的。誰當 曲水 行,相思尋舊跡。”

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