獨步懷元中

獨步懷元中原文

淨盡西山日，深行城北村。

琅璫鳴佛屋，薜荔上僧垣。

時雨慰枵腹，夕風清病魂。

所思渺江水，誰與共忘言。

詩詞問答

問：獨步懷元中的作者是誰？答：洪朋
問：獨步懷元中寫於哪個朝代？答：宋代
問：獨步懷元中是什麼體裁？答：五律
問：洪朋的名句有哪些？答：洪朋名句大全

注釋

1. 五言律詩　押元韻

參考注釋

淨盡

一點兒沒剩

搜括淨盡

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

行城

(1).古代守城拒敵的設備。《墨子·備高臨》：“羊黔者，將之拙者也，足以勞卒，不足以害城。守為臺城，以臨羊黔，左右出巨各二十尺，行城三十尺。” 孫詒讓 間詁：“臺城，即行城也。”《孫臏兵法·官一》：“攻兼用行城。”參見“ 臺城 ”。

(2).臨時建成的城垣。 范文瀾 《中國通史簡編》第三編第一章第三節：“ 隋煬帝 率大軍出 榆林塞 ，令 宇文愷 作觀風行殿，又作行城，可以在平地上臨時造出大城和大殿。”

(3).即行像。《歲時廣記》卷二十引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“二月八日， 釋氏 下生之日， 迦文 成道之時，信捨之家建八關齋戒，車輪寶蓋，七變八會之燈。至今二月八日平旦，執香花繞城一匝，謂之行城。”參見“ 行像 ”。

琅璫

亦作“ 琅當 ”。亦作“瑯鐺”。1.用鐵鏈鎖人。《漢書·王莽傳下》：“以鐵鎖琅當其頸，傳詣鍾官。” 顏師古 註：“琅當，長鏁也。” 王先謙 補註：“以鐵鎖琅當其頸，猶言以鐵鎖鎖其頸耳。”《漢書·西域傳上·罽賓國》：“ 陰末赴 鎖琅當 德 （ 趙德 ），殺副已下七十餘人。” 王念孫 《讀書雜誌·漢書十五》：“琅當上本無鎖字，乃後人誤取注文加之也。古者以鐵連環係罪人謂之琅當。”

(2).指人帶上鐐銬。 宋 洪邁 《夷堅乙志·何村公案》：“白日見數人驅一囚，杻械琅璫至階下。” 鄒韜奮 《抗戰以來》五十：“他們動手，我就瑯鐺入獄。”

(3).指鈴鐸。 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩：“夜深殿突兀，風動金琅璫。” 仇兆鰲 註：“今殿塔皆有之，一曰殿角懸鈴，其聲琅璫……此詩所用，當指鈴鐸。” 宋 蘇軾 《獄中寄子由》詩：“柏臺霜氣夜淒淒，風動琅璫月向低。”

(4).比喻鈴狀物。 唐 唐彥謙 《詠葡萄》：“滿架高撐紫絡索，一枝斜嚲金琅璫。”

(5).象聲詞。 唐 李賀 《榮華樂》詩：“金蟾呀呀蘭燭香，軍裝武妓聲琅璫。” 宋 蘇軾 《舟中聽大 * 琴》詩：“風松瀑布已清絶，更愛玉珮聲琅璫。”

(6).猶郎當。潦倒貌。 宋 文天祥 《至揚州》詩：“此廟何神 三十郎 ，問郎行客忒琅璫。”

薜荔

(1).植物名。又稱木蓮。常綠藤本，蔓生，葉橢圓形，花極小，隱於花托內。果實富膠汁，可制涼粉，有解暑作用。《楚辭·離騷》：“擥禾根以結茝兮，貫薜荔之落蘂。” 王逸 註：“薜荔，香草也，緣木而生蘂實也。” 唐 宋之問 《早發始興江口至虛氏村作》詩：“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草七·木蓮》。

(2).梵語Preta的譯音。或譯為“薜荔多”。義為餓鬼。 唐 玄應 《一切經音義》卷九：“薜荔，蒲細，來計反，此譯言餓鬼也。”《雲笈七籤》卷十：“薜荔者，餓鬼名也。”

時雨

應時的雨水。《書·洪範》：“曰肅，時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“神萍寫時雨，晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》：“我正在院子裡徘徊著，看竹籬里萱花的綠長葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場時雨，非常嬌美。”

枵腹

(1).空腹。謂飢餓。 唐 康駢 《劇談錄·嚴士則》：“ 士則 具陳賓士陟歷，資糧已絶，迫於枵腹，請以飲饌救之。”《明史·福王常洵傳》：“王府金錢百萬，而令吾輩枵腹死賊手。” 清 趙翼 《邊外諸土司地清晨必起黑霧》詩：“我行不蓐食，直以枵腹搏。” 魯迅 《三閒集·匪筆三篇》：“命令被告枵腹恭候於異地，以俟自己雍容布置，慢慢開審，真是霸道得可觀。”

(2).指飢餓的人。 周詠 《感懷》詩之四：“驅將枵腹填溝壑，鞭盡無衣泣露霜。”

(3).比喻空疏無學或空疏無學的人。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十二：“汎覽健忘，致成枵腹。” 清 楊峴 《＜燕下鄉脞錄＞序》：“視枵腹而操不律，奚止鈞銖之差耳哉！”

(4).比喻內中空虛無物。 宋 范成大 《除夜感懷》詩：“匏瓜謾枵腹，蒲柳無真姿。” 宋 陸游 《寒甚》詩：“酒盡瓶枵腹，爐寒客曲身。”

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》：“雲聚峰高，風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩：“露重猿聲絶，風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》：“ 淮 外謐以風清， 荊 沔 於焉肅晏。”

所思

(1).所思慕的人；所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》詩：“幽蘅發空曲，芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩》：“欲采寄所思，不憚道路遠。”

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇四：“音樂者在有所思有所感的時候，他便連綴若干聲音把他的所思所感表達出來！”

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城 去 鄂渚 ，風便一日耳。不枉故人書，無因帆 江水 。”

與共

無論發生什麼事都不分開

榮辱與共

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”