春日游隱居寺原文
荒村十里居人少，中有僧廬掛隱名。
高閣截空霜月古，群山臨檻竹風清。
潺潺鳴溜將心滌，艷艷新花共眼明。
珍重肩吾能自適，嘗招詩友避暄行。
詩詞問答
問：春日游隱居寺的作者是誰？答：許廣淵
問：春日游隱居寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：春日游隱居寺是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
荒村
偏僻荒涼、人煙稀少的村落
居人
住在家裡的人;居民
巷無居人
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
僧廬
僧寺，僧舍。 宋 朱熹 《奉陪判院丈充父平父兄宿回向用知郡丈壁間舊題之韻》：“暮雨停驂處，僧廬古道邊。” 元 鄧文原 《三月晦游道場山宿清公房與成文同行》詩：“涼立松風觀石溜，晚尋樵徑扣僧廬。”
高閣
(1) 高度較大的閣樓
(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)
空霜
飛霜。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“水客皆擁棹，空霜遂盈襟。”
群山
(1) 山連山
群山環抱
(2) 必須飛越的山脈或山峰——主要用於航空學
飛越從智利到布宜諾斯艾利斯的群山
竹風
竹間之風。 唐 杜甫 《遠遊》詩：“竹風連野色，江沫擁春沙。” 南唐 馮延巳 《歸自謠》詞之一：“何處笛，深夜夢回情脈脈，竹風檐雨寒窗滴。” 宋 蘇軾 《西齋》詩：“褰衣竹風下，穆然中微涼。”
潺潺
水緩緩流動的樣子
艷艷
亦作“艷艷”。1.明媚艷麗貌。 南朝 梁武帝 《歡聞歌》之一：“艷艷金樓女，心如玉池蓮。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·秦樂家賞花》詞：“艷艷輕雲，皓月光初吐。” 浩然 《榮榮》：“白薯秧伸展著茂密、肥厚的大葉子，在艷艷的夕陽里擺動著。”
(2).濃。 唐 李羣玉 《感春》詩：“春情不可狀，艷艷令人醉。” 宋 王禹偁 《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩：“千鍾方艷艷，三爵未油油。” 王統照 《刀柄》：“﹝主人﹞自己從草囤子的茶壺中，倒出了一杯艷艷的紅汁放在矮凳腳下。”
眼明
(1).眼力好；看得清楚。 唐 白居易 《初除尚書郎脫刺史緋》詩：“頭白喜拋黃草峽，眼明驚坼紫泥書。” 宋 陸游 《新辟小園》詩之二：“眼明身健殘年足，飯軟茶甘萬事忘。”
(2).猶眼紅。激怒的樣子。 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“仇人相見，本來格外眼明，況且是相逢狹路。”
(3).方言。羨慕。 韓起祥 《劉巧團圓》：“她不滿意咱，咱也不眼明她。”
珍重
(1) 重視;愛惜
珍重兩國的團結
(2) 保重身體
臨別時互道珍重
負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》
肩吾
傳說中的神名。《莊子·大宗師》：“夫道有情有信，無為無形，可傳而不可受…… 肩吾 得之以處 大山 。” 成玄英 疏：“ 肩吾 ，神名也。”《山海經·西山經》“西南四百里曰 崑崙之丘 ，是實惟帝之下都，神 陸吾 司之” 晉 郭璞 註：“即 肩吾 也。” 譚作民 《噩夢》詩：“忽然山崩海裂啟天閽， 黃帝 穆王 相郊迎，隨詔 肩吾 檄九部，木公金母首駢臻。”
自適
自我舒適
詩友
常在一起以詩詞唱和的朋友。 唐 杜甫 《送王侍御往東川放生池祖席》詩：“ 東川 詩友合，此贈怯輕為。” 元 關漢卿 《單刀會》第二折：“我則待要聚村叟，會詩友，受用的活魚新酒，問甚么瓦鉢磁甌，推臺不換盞，高歌自摑手。” 臧克家 《旅美歸來感慨多》：“ 李瑛 同志，是我器重的一位詩友。”
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