天池

天池原文

山不在高有泉靈，一條白玉界瑤青。

蓄以為池沄且渟，名之曰天天與寧。

朗然洞鑒萬物形，初不設照由其呈。

奚必荒誕稱仙京，陋哉禹錫陋室銘。

詩詞問答

問：天池的作者是誰？答：乾隆
問：天池寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩四集卷九十六

參考注釋

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

一條

(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”

(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”

(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

天天

(1) 平常或老一套

(2) 每天

他天天去上學

有的報紙天天出版

他天天如此,除了工作以外就不乾別的

朗然

(1) 清澈明亮的樣子

湖波朗然

(2) 形容聲音響亮

童音朗然

洞鑒

亦作“ 洞監 ”。明察；透徹了解。 晉 郭璞 《客傲》：“玄悟不以應機，洞鑒不以昭曠。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“然 屈平 所以能洞監風騷之情者，抑亦江山之助乎？”《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“不肖子違背爹爹，罪該萬死！今願改行自新，以贖前非。望乞陰靈洞鑒。” 魯迅 《兩地書·致許廣平六三》：“我這信，也因希望你來，故說得天花亂墜，一切由你洞鑒可矣。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

荒誕

虛妄而不可信

最荒誕的謠言

荒誕的情節

仙京

指京城。 唐 孫逖 《同邢判官尋龍湍觀歸湖中》詩：“星使下仙京，雲湖喜晝晴。”

陋室銘

散文篇名。一般認為是唐代劉禹錫作，也有人因《劉禹錫集》中未收此文，疑為託名之作。篇中抒發了作者身居陋室而胸懷恬淡的感情，言少意長，文字精美。