至泉林四疊舊作韻·其二原文
至止非遙居近聖，略同皇祖此先來。
在川水出首成泗，落甸山猶尾是陪。
所愧豫游為度耳，設雲鑽仰末由哉。
不留寓意吾原慣，未免於斯低復徊。
詩詞問答
問：至泉林四疊舊作韻·其二的作者是誰？答：乾隆
問：至泉林四疊舊作韻·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：至泉林四疊舊作韻·其二是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處：御製詩三集卷九十六
2. 近聖居亦八景之一
參考注釋
略同
亦作“畧同”。大致相同。《漢書·平當傳》：“﹝ 平當 ﹞文雅雖不能及 蕭望之 、 匡衡 ，然指意略同。”《三國志·蜀志·龐統傳》“ 徽 甚異之，稱 統 當為 南州 士之冠冕” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“天下智謀之士，所見略同耳。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“ 淄青 、 恆冀 兩道，與 蔡州 氣類略同。” 明 葉盛 《水東日記·黃少保才識》：“公所對與其所預計畧同，以是尤敬服之。”
皇祖
(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”
(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”
先來
本來；原來。《百喻經·貧人作鴛鴦鳴喻》：“其夫先來常善能作鴛鴦之鳴。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“道是 洛京 人氏，先來曾 蒲州 居止。” 元 無名氏 《張協狀元》戲文第十六出：“先來是奴心兒里悶，驀撞見伊。”
川水
江河之水。《漢書·李尋傳》：“今 汝潁 畎澮皆川水漂踴，與雨水並為民害，此《詩》所謂‘爗爗震電，不寧不令，百川沸騰’者也。”《南齊書·五行志》：“人君不禱祀，簡宗廟，廢祭祀，逆天時，則霧水暴出，川水逆溢，壞邑軼鄉，沉溺民人。”
出首
(1).自首。《晉書·華軼傳》：“尋而 軼 敗， 悝 藏匿 軼 二子及妻，崎嶇經年。既而遇赦， 悝 攜之出首。” 宋 岳飛 《申府乞添差田明狀》：“ 王太尉 先與水戰見陣，少卻之後，有首領 田明 率眾前來 荊湖南北路 安撫司出首。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折：“我蹅門進去，姦夫走脫，小人將妻子殺了，今來出首。” 梁斌 《紅旗譜》五二：“請你從中奔走一下吧，三天以內要他們自行出首，我負責釋放他們。”
(2).檢舉；告發。 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“姐姐休鬧，比及你對夫人説呵，我將這簡帖兒去夫人行出首去來。”《水滸傳》第二回：“銀子並書都拿去了，望 華陰縣 里來出首。”《儒林外史》第三五回：“從部里發出文書來，把 盧信侯 放了，反把那出首的人問了罪。” 陶成章 《龍華會章程》：“譬如我們兄弟中有壞了良心，出首會中秘密的事件，我們是一定要劈死他的。”
豫游
猶遊樂。 北周 庾信 《象戲賦》：“況乃豫游 仁壽 ，行樂 徽音 ；水影搖日，花光照林。” 唐 魏徵 《諫太宗十思疏》：“君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養 松喬 之壽。” 宋 曾鞏 《和史館相公上元觀燈》：“九衢僊仗豫游歸，寶燭星繁換夕暉。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“豫游推插柳，勝蹟是梳妝。”
鑽仰
深入研求。語本《論語·子罕》：“仰之彌高，鑽之彌堅。” 刑昺 疏：“言夫子之道高堅，不可窮盡……故仰而求之則益高，鑽研求之則益堅。” 漢 陳琳 《答東阿王箋》：“此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也。” 宋 王禹偁 《送孫何序》：“服勤古道，鑽仰經旨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“世儒於此十三部，或焚膏繼晷，鑽仰終生，或鍛鍊苛求，百端掊擊。” 李詳 《論桐城派》：“小亦鑽仰先達，樹義卓然。”
末由
無由。《論語·子罕》：“雖欲從之，末由也已。” 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“偽亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制，四者不除，則政末由行矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢一》：“讀之閎肆沉雄，浩乎 司馬 之氣矣。而左規右矩，一字增損末由也。” 魯迅 《花邊文學·法會和歌劇》：“《時輪金剛法會募捐緣起》中有這樣的句子：‘……非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。’”
寓意
寄託或蘊含的意旨或意思
寓意深遠
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”
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