講易

作者:丘程 朝代:宋代

講易原文

易理分明在畫中,誰知易道畫難窮。

不知畫意空箋注,何異丹青欲畫風。

詩詞問答

問:講易的作者是誰?答:丘程
問:講易寫於哪個朝代?答:宋代
問:講易是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

2. 《直齋書錄解題》卷一作在畫中 清朱彝尊《經義考》卷二五引陳振孫語 按:核陳氏《直齋書錄解題》僅引一、三、四句。

參考注釋

易理

《易》的義理。 唐 孔穎達 《<周易正義>序》:“是知《易》理備包有無。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第二章:“總之 孔子 是研究過《易經》的,他對於《易》理當然發過些議論,我們在《易傳》中可以看出不少的‘子曰’云云的話,這便是證據。”

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

易道

(1).《周易》之道。《書序》:“約史記而修《春秋》,讚《易》道以黜《八索》。”

(2).謂互易其處境。《戰國策·趙策三》:“ 齊 , 秦 之深讎也,得王五城,並力而西擊 秦 , 齊 之聽王,不待辭之畢也。是王失於 齊 而取償於 秦 ,一舉結三國之親,而與 秦 易道也。”

(1).整飭道路。《國語·晉語四》:“輕關易道,通商寬農。” 韋昭 註:“輕關,輕其稅。易道,除盜賊。”

(2).平路。《淮南子·說林訓》:“易道良馬,使人慾馳。”

易於引導。道,通“ 導 ”。 漢 劉向 《說苑·修文》:“樂之動於內,使人易道而好良;樂之動於外,使人溫恭而文雅。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

畫意

(1).指繪畫的意旨或意境。《漢書·霍光傳》:“君未諭前畫意邪?立少子,君行 周公 之事。”《宣和畫譜·王維》:“ 維 善畫,尤精山水……其思致高遠,初未見於丹青,時時詩篇中已自有畫意。” 金 元好問 《祖唐臣所藏樗軒畫冊》詩之二:“牧笛無聲畫意工,水村煙景緑楊風。” 明 袁宏道 《入盤山》詩:“分明真山子,的的有畫意。”

(2).指畫出意境、神情。 宋 歐陽修 《盤車圖》詩:“古畫畫意不畫形, 梅 詩詠物無隱情。” 宋 秦觀 《觀易元吉<獐猿圖>歌》:“ 易老 筆精湖海推,畫意忘形形更奇。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·宋》:“﹝ 毛信卿 ﹞畫竹……自言大竹畫形,小竹畫意,得法於 趙牧之 。”

箋注

古籍的註解

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異 * 。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

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