即事·閩疆望晴旋亦晴⑴

作者:乾隆 朝代:清代

即事·閩疆望晴旋亦晴⑴原文

閩疆望晴旋亦晴,秦地望雨旋亦雨。

滇南時若乃最幸,湖北被沴軫心所。

其餘秋收率可卜,而倍兆豐實畿輔。

雖然吾猶有後慮,去歲多稼固欣睹。

出口偶遇秋霖盛,山田無礙登禾黍。

迤南地衍遂致潦,池魚殃及愁農父。

適百里者半九十,未至築場敢滿語。

一心遍四海而遙,普為祈年斯益苦。

詩詞問答

問:即事·閩疆望晴旋亦晴⑴的作者是誰?答:乾隆
問:即事·閩疆望晴旋亦晴⑴寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第四部 出處:御製詩三集卷八十三

2. 崔應階奏福建省城五月杪因大雨積水浸及窪地幸旋即晴霽潦退甚速低田仍趕蒔齊全

參考注釋

秦地

(1).指 秦國 所轄的地域。《戰國策·秦策一序》:“ 蘇 張 説,外自 弘農 故關以西, 京兆 、 扶風 、 馮翊 、 北地 、 上郡 、 西河 、 安定 、 天水 、 隴西 皆 秦 地。”《晉書·地理志上》:“及 平王 東遷 洛邑 ,以 岐 酆 之地賜 秦襄公 ,則為 秦 地,累世都之,至 始皇 ,遂平六國。” 唐 杜甫 《洞房》詩:“ 秦 地應新月,龍池滿舊宮。” 梁啓超 《戰國載記·紀列國疆域形勢章》:“其時 秦 地之廣,乃僅與 韓 、 宋 、 燕 比肩。”

(2). 漢 時 西域 諸國對中國的稱呼。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經下·智嚴》:“彼諸道俗聞而嘆曰:‘ 秦 地乃有求道沙門矣!’”

若乃

至於。用於句子開頭,表示另起一事。 漢 班固 《西都賦》:“若乃觀其四郊,浮游近縣,則南望 杜 霸 ,北眺 五陵 。” 唐 柳宗元 《非國語下·伐宋》:“若乃天者,則吾焉知其好惡而暇徵之耶?” 金 王若虛 《焚驢志》:“若乃水旱之事,豈其所知而欲寘斯酷歟!” 王闓運 《嚴通政庶母任氏壽頌》:“若乃家推宿齒,禮絶青衣,婢或窺眉不疑,黃氣配尊而分。”

湖北

中國中部的省,簡稱鄂。面積185897平方公里,人口5439萬(1990),省會武漢。該省三面環山,山地丘陵面積占總面積70%,中部、南部為平原。是中國重要的產棉省及淡水養殖省,是輕重工業綜合發展的省,武鋼及十堰的汽車製造廠為中國著名大企業。水陸交通便利,長江、漢水、京廣、焦枝、枝柳、襄渝等河流、鐵路通過該省

軫心

猶痛心。 明 何景明 《應詔陳言治安疏》:“臣民莫不失望,中外實為軫心。”

收率

統率。《戰國策·趙策二》:“大王收率天下以儐 秦 。”

豐實

(1).豐裕殷實。《書·君奭》“天惟純佑命,則 商 實百姓” 孔 傳:“ 殷 禮配天,惟天大佑助其王命,使 商 家百姓豐實,皆知禮節。”《三國志·魏志·杜畿傳》:“百姓勤農,家家豐實。” 宋 王安石 《發廩》詩:“茲地昔豐實,土沃人良耕。” 明 徐光啟 《農政全書》卷一:“ 杜畿 為 河東 ,課勸農桑,民畜牸牛草馬,下逮雞豚,皆有章程,家家豐實。”

(2).猶充實。 漢 徐幹 《齊都賦》:“嘉旨雜遝,豐實左右。” 清 包世臣 《書法津梁·歷下筆譚》:“惟 思白 有筆畫中須直,不得輕易偏軟之説……其跋 杜牧之 《張好好詩》雲‘大有 六朝 風韻’者,蓋亦賞其中截有豐實處在也。”

畿輔

國都所在的地方,泛指京城附近的地區

畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

有後

有後嗣。《左傳·桓公二年》:“ 臧孫達 其有後於 魯 乎!君違,不忘諫之以德。” 唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》:“何壽之不遐,而祿之不多,謂必有後,其又信然耶!”《兒女英雄傳》第二六回:“今日到你這座家廟,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家無後如同有後。”

去歲

去年

出口

(1) 圍起或封閉的地方或空間通向外面的通道、門或口兒

(2) 某些東西通過它可出去的地方或開口

(3) 一條水流流入另一條(通常為更大的)水流的地點

一條源頭和出口都不為人們知悉的河流

(4) 地下豎井或通道的地面的口

(5) 逃逸或通過的道路

氣體通過岩石裂縫找到出口

秋霖

秋日的淫雨。《管子·度地》:“冬作土功,發地藏,則夏多暴雨,秋霖不止。” 北周 庾信 《周大將軍司馬裔碑》:“北風吹旐,秋霖泣軍。” 五代 王定保 《唐摭言·氣義》:“ 熊執易 赴舉,行次 潼關 ,秋霖月餘,滯於逆旅。” 明 沉德符 《野獲編·禮部·解池神祠加號》:“ 唐 大曆 中, 河中 鹽池為秋霖所敗。” 沙汀 《在祠堂里》:“在院壩里,鴨群寂寞而懶散地鳴叫著,伸長頸項,踱過秋霖的積水。”

山田

(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》:“若大田獵,則萊山田之野。” 賈公彥 疏:“若田在山,則山虞芟萊草木於可陳之處。”

(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》:“山田以君寄幣振其不贍,未淫失也。”

(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》:“免為庶人,屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“林木緻密,行人鮮有能至矣。又有少許山田,引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩:“歲旱耕山田,抱瓮禾不長。”

無礙

(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無礙也。君子之行,獨無礙乎?”《紅樓夢》第四一回:“有木頭的杯取個來,我就失了手,掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說:‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙,還是請你直說罷!’”

(2).佛教語。謂通達自在,沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“我有無礙,共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩:“道人法力真無礙,解遣龍孫吐浪花。”

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”

南地

南方地區。《戰國策·秦策三》:“今攻 趙 ,北地入 燕 ,東地入 齊 ,南地入 楚 魏 ,則 秦 所得不一幾何,故不如因而割之,因以為 武安 功。” 南朝 梁簡文帝 《悔賦》:“ 楚王 刻鶴,播徙南地。” 唐 賈島 《送人南歸》詩:“雖然南地遠,見説北人多。”《宋史·兵志》:“議者言南地不宜牧馬。昨自牧養,今二三年,已得馬數百。”

池魚

(1) 池中的魚

(2) 比喻無辜受累遭殃。如:池魚堂燕(比喻無辜受禍);池魚幕燕(比喻處境危險極易遭殃的人)

殃及

(1).連累。 元 劉致 《新水令·代馬訴冤》套曲:“再不敢鞭駿騎向街頭鬧起,則索扭蠻腰將足下殃及,為此輩無知,將我連累。” 元 關漢卿 《梧葉兒·別情》曲:“春將去,人未還,這其間,殃及殺愁眉淚眼。”

(2).請求。 元 關漢卿 《拜月亭》第四折:“休,休,教他不要則休,咎沒是則管殃及他則末?”

農父

1.古官名。司徒的尊稱。 2.農夫。

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

九十

(1).泛指多數。《詩·豳風·東山》:“親結其縭,九十其儀。” 鄭玄 箋:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《詩·小雅·無羊》:“九十其犉。” 鄭玄 箋:“今乃犉者九十頭,言其多矣。”

(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》:“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“九十行帶索,飢寒況當年。” 唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》:“九十攜鋤傴僂翁,小園幽事盡能通。”

(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩:“九十春光在何處,古人今人留不住。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩:“九十春光一夢醒,江南無數亂峯青。”

築場

築造場地。《詩·豳·七月》:“九月築場圃。” 鄭玄 箋:“築堅以為場。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之一:“築場看斂積,一學 楚 人為。” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“ 汴 泗 交流郡城角,築場千步平如削。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

祈年

向神靈祈求豐年

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