示問行藏者

作者:翠華仙伯 朝代:元代

示問行藏者原文

春來看取百花叢,粉白妖紅造化功。

燕子鶯兒休調舌,花殘明日起薰風。

詩詞問答

問:示問行藏者的作者是誰?答:翠華仙伯
問:示問行藏者寫於哪個朝代?答:元代
問:示問行藏者是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

看取

(1).看。取,作助詞,無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“看取蓮花浄,應知不染心。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·為方務德侍郎壽》詞:“看取連宵雪,借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘雲·送友》詞:“密約重逢知甚日,看取青衫和淚。”

(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞:“勸君看取利名場,今古夢茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。”

(3).看待;對待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》:“世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠地,深入地,大膽地看取人生並且寫出他的血和肉的時候到了。” 沙汀 《困獸記》一:“儘管大後方的某些人士,他們看取戰爭,只把它當成一種物價升降的寒暑表樣……可是認真而嚴肅的關懷它的卻也不少。”

(4).照顧;關照。《初刻拍案驚奇》卷三一:“凡百事要老爹老娘看取,後日另有重報。”

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩:“緑房千子熟,紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩:“應被百華撩亂笑,比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》:“來從百花底,轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩:“就連夢,都像百花盛開的曠野,那般清新。”

粉白

(1). * 。妝飾用品。《三國志·魏志·何晏傳》“少以才秀知名” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 晏 性自喜,動靜粉白不去手,行步顧影。” 宋 陳師道 《口號》:“粧成粉白生春色,酒瀉鵝黃射燭光。” 清 惲敬 《三代因革論五》:“婦人揄長袂,躡利屣;男子傅粉白,習歌舞。”

(2).形容女子面容白晳、姣好。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“鴉黃粉白車中出,含嬌含態情非一。” 清 陳維崧 《解語花·詠美人捧觴和王元美韻》詞:“春衣慢贖,且泥他、粉白斟來蟻緑。”

(3).形容潔白。《兒女英雄傳》第二九回:“配著那粉白雪亮的光綾地兒,越顯黑白分明得好看。” 碧野 《沒有花的春天》第十一章:“一扇粉白的照壁上,布滿了 * 打過的小洞洞。”

化功

(1).造化之功。 宋 蘇軾 《祝文·秋賽文》之二:“惟神光照祀典,幽贊化功。”

(2).教化之功。

燕子

家燕和雨燕的通稱

鶯兒

亦作“鸎兒”。1.雛鶯。 唐 曹松 《駙馬宅宴罷》詩:“學語鶯兒飛未穩,放身斜墜緑楊枝。”

(2).黃鶯。 金 元好問 《楊柳》詩:“楊柳青青溝水流,鶯兒調舌弄嬌柔。” 元 馬祖常 《楊花宛轉曲》:“輕薄顛狂風上下,燕子鸎兒各新嫁。” 元 薩都剌 《過孫虎臣園》詩:“鶯兒老去空臺樹,燕子歸來無主家。”

調舌

(1).啼鳴。 宋 邵雍 《暮春吟》:“梁間新燕未調舌,天末歸鴻已著行。” 金 元好問 《楊柳》詩:“楊柳青青溝水流,鶯兒調舌弄嬌柔。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十四:“詩者,人之精神也;人老則精神衰葸,往往多頽唐浮泛之詞, 香山 、 放翁 尚且不免,而況後人乎?故余有句云:‘鶯老莫調舌,人老莫作詩。’”

(2).學說話。 梁啓超 《阿莊》詩:“ 阿莊 始生今周晬,蕙質已與常兒殊。調舌漸聞鶯恰恰,扶牀更見蟹跦跦。”

(3).耍嘴皮子。 明 邵璨 《香囊記·媾媒》:“不要調舌,且説正經事。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

薰風

(1) 和暖的南風或東南風

東南曰薰風。——《呂氏春秋·有始》

薰風自南來。——白居易《首夏南池獨酌》

(2) 也作“薰風”

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