原文
屹立高峰東,峭直如昔賢。
夷齊恥周食,巢由傲堯天。
不畏風霜侵,所依松柏堅。
五老靜相對,森森莫知年。
詩詞問答
問:《王官谷十詠·其七·雙人石(在天柱峰東)》的作者是誰?答:俞充
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:俞充的名句有哪些?答:俞充名句大全
注釋
1. 押先韻
2. 在天柱峰東
參考注釋
屹立
高聳挺立,比喻堅定不動搖
巍然屹立
高峰
最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點
珠穆朗瑪峰是世界第一高峰
攀登科學高峰
峭直
嚴峻剛正。《後漢書·第五倫傳》:“ 倫 雖峭直,然常疾俗吏苛刻。”《新唐書·劉禕之傳》:“父 子翼 ……峭直有行,嘗面折僚友短,退無餘訾。”《宋史·包拯傳》:“ 拯 性峭直,惡吏苛刻,務敦實,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。” 清 唐孫華 《喜姜西溟及第》詩:“迂踈每恕散人狂,峭直應知君子性。”
夷齊
伯夷 和 叔齊 的並稱。《孔叢子·陳士義》:“ 夷 齊 無欲,雖 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學 夷 齊 事高潔。” 廖仲愷 《有感》詩:“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊 臧 谷 共傷時。”參見“ 夷叔 ”。
巢由
巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士, 堯 讓位於二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應晚節供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。
堯天
《論語·泰伯》:“巍巍乎,唯天為大,唯 堯 則之。”謂 堯 能法天而行教化。後因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》:“小臣持獻壽,長此戴 堯 天。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》:“主公統紹千春,名高三 郢 ,山河鼎盛,寰宇恩敷,正宜招尋勝地,共樂 堯 天。” 清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩:“ 堯 天有宿歸郎署,虞部無錢付酒家。” 郭沫若 《歸國雜吟》:“託身期 泰岱 ,翹首望 堯 天。”
風霜
(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜
(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦
久經風霜
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
五老
(1).神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期。” 清 吳偉業 《戲贈》詩:“仙家五老話驂鸞, * 圖經掌上看。”
(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會 ”。
(3).見“ 五老峰 ”。
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
森森
(1) 形容繁密
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》
(2) 形容陰沉可怕
看了這水泡子四邊黑壓壓的老樹,不禁有一種鬼域森森之感。——端木蕻良《科爾沁旗草原》
(3) 形容寒冷
冷森森
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