上元鐙詞·其四

上元鐙詞·其四原文

西山日入譬明夷，繼照欣看不夜時。

設使斷章以取義，得其大首正殷期。

詩詞問答

問：上元鐙詞·其四的作者是誰？答：乾隆
問：上元鐙詞·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：上元鐙詞·其四是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩五集卷七十

2. 明夷九三爻辭曰得其大首此番廓爾喀滋事我兵聲罪致討理正師直日願擒渠獻馘以符此占

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

日入

太陽落下去。《穀梁傳·莊公七年》：“日入至於星出，謂之昔。” 漢 王充 《論衡·說日》：“平旦，日入光銷，故視大也。” 明 高啟 《送示上人序》：“每登西麓，聚落葉藉坐，探韻賦詩，抵日入鳥歸乃去。”

明夷

(1).六十四卦之一。即離下坤上。《易·明夷》：“明夷，利艱貞。” 孫星衍 集解引 鄭玄 曰：“夷，傷也，日出地上，其明乃光，至其入地，明則傷矣，故謂之明夷。”後因以比喻昏君在上，賢人遭受艱難或不得志。《漢書·五行志中之上》：“ 京房 《易傳》曰：‘賢者居明夷之世，知時而傷，或眾在位，厥妖雞生角。’”《宋書·孝義傳·龔穎》：“臣聞運纏明夷，則艱貞之節顯；時屬棟撓，則獨立之操彰。” 唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽詩》序：“ 仲尼 旅人， 文王 明夷，苟非其時，聖賢低眉。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩：“明夷自正志，艱貞蒙大難。”

(2).指遭受艱難的賢人志士。 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“我自傷心人不見，訪明夷，別有英雄淚。”

(3).鳴鴺。叫著的鵜鶘。明，通“ 鳴 ”。《易·明夷》：“明夷于飛，垂其翼。” 李鏡池 通義：“明夷，借為鳴鴺。”一說，即鳴雉。見 高亨 《周易大傳今注》卷三。

(4).指太陽下山。《易·明夷》：“明夷，夷於左股，用拯馬壯。” 李鏡池 通義：“明，指太陽。夷，滅。” 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“初若登天，光被俗表，末如入淵，明夷輝淪。”

(5).鳴弓。謂拉弓發射。《易·明夷》：“明夷於南狩，得其大首。” 李鏡池 通義：“明夷，鳴弓。”

(6).大弓。《易·明夷》：“入於左腹，獲明夷之心於出門庭。” 李鏡池 通義：“明夷，大弓。”

(7).東方之國，日出處。《易·明夷》：“ 箕子 之 明夷 。利貞。”參閱 李鏡池 《周易通義》。

不夜

沒有黑夜。形容月光或燈火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊師是桃源黃先生傳法弟子》詩：“洞天應不夜，源樹祗如春。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞：“千里江山如畫，萬井笙歌不夜，扶路看遨頭。” 明 王西樓 《南呂一枝花·賞閏元宵》套曲：“重開不夜天，再造長春境。” 柳亞子 《浣溪沙》詞：“火樹銀花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。”

設使

如果;假使

斷章

(1).截取詩文中的一章一段。《左傳·襄公二十八年》：“賦詩斷章，余取所求焉。” 杜預 註：“譬如賦詩取其一章而已。”

(2).詩文的一章一段。 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“吟斷章而離離若間，引妙囀而一一皆圓。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·樂府一》：“ 韓子蒼 在 海陵 ，送 葛亞卿 詩斷章云：‘今日一盃愁送春，明日一盃愁送君。君應萬里隨春去，若到 桃源 問歸路。’” 金 王若虛 《論語辨惑一》：“作詩者未必有意於是， 孔子 取其有會於吾心耳。 孔子 之於詩有斷章之取也。”

(3).劃分章節。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“斷章有檢，積句不恆。”

(4).詩文的結尾。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·附會》：“若夫絶筆斷章，譬乘舟之振楫；會詞切理，如引轡以揮鞭。克終底績，寄深寫遠。”

(5).指斷代史。對通史而言。 唐 劉知幾 《史通·雜說上》：“《漢書》斷章，事終 新 室。”

取義

猶言求義。謂就義而死。《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。” 宋 文天祥 《自贊》：“ 孔 曰成仁， 孟 雲取義，惟其義盡，所以仁至。”