於忠肅公墓原文
自拚熱血灑高穹，只手扶天日月中。
旁位安危操上策，外藩影響戮孤忠。
苔封石馬三春雨，煙暝巢烏萬木風。
相望鄂王精爽在，靈旗蕭颯暮山空。
詩詞問答
問：於忠肅公墓的作者是誰？答：王式丹
問：於忠肅公墓寫於哪個朝代？答：清代
問：於忠肅公墓是什麼體裁？答：七律
問：王式丹的名句有哪些？答：王式丹名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻
2. 詠古貴於簡要，土木、奪門，二語中俱已寫盡，見作者鍛鍊之功。
參考注釋
熱血
(1) 比喻甘為正義而獻身的豪情壯志
熱血青年
(2) 鮮血
高穹
蒼天。《宋史·世家傳二·西蜀孟氏》：“何高穹之不祐，與幽壤之同歸！”
只手
見“ 只首 ”。
(1).一隻手。亦指一條胳膊。《水滸傳》第一一○回：“聽的上面説平話，正説《三國志》，説到 關雲長 刮骨療毒…… 關公 大笑道：‘大丈夫死生不懼，何況隻手？不用銅柱鐵環，只此便割何妨！’”
(2).單身。 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“不見南師久，謾説北羣空。當塲隻手，畢竟還我萬夫雄。” 俞平伯 註：“言 章 隻身使虜，卻有力敵萬夫的勇概。”
(3).喻指一人之力，獨力。 元 吳萊 《泰山高寄陳彥正》詩：“一心不顧死，隻手捩長煙。” 清 孔尚仁 《桃花扇·草檄》：“剩俺單身隻手，怎去恢復中原。” 傅尃 《夜吟寄鈍劍》：“風雲隻手開天地，道義雙肩並古今。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
安危
平安和危險
奮勇搶救溺水兒童,不顧自己的安危
上策
良策;可行性強的計策
今不勞兵馬,坐觀成敗,上策也
外藩
(1).有封地的諸侯王。亦指地方上的高級官吏。《晉書·禮志上》：“ 哀帝 以外藩援立。”《宋史·孝宗紀贊》：“然自古人君起自外藩，入繼大統，而能盡宮庭之孝，未有苦帝。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·邱侍郎獻諛》：“ 邱 竟以外藩再斥，蓋兩番貢諛，皆不得厚償。”
(2).外部的屏藩。《三國志·魏志·陳矯傳》：“ 矯 説 太祖 曰：‘鄙郡雖小，形便之國也，若蒙救援，使為外藩，則 吳 人剉謀， 徐方 永安。’”
(3).外國；藩屬。 清 程恩澤 《粵東雜感》詩：“外藩 吉利 最雄猜，坐臥高樓互市開。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“蓋本朝龍興之初，喇嘛效順最早，而其術盛行東土，又夙為 蒙古 諸部落所崇信，故優禮彼教政，以羈縻外藩。”
影響
(1) 以間接或無形的方式來作用或改變 的行為、思想或性質
他的嗜好是在鄰居的影響下形成的
(2) 影子和回聲。多用以形容感應迅捷
電報、郵傳,捷如影響
(3) 影子和聲響。引申為蹤跡
撥草尋蛇,那裡得些影響。——《西遊記》
(4) 音信,訊息
候有影響,即以相告
(5) 印象,指事情的梗概,輪廓
知些影響
(6) 根據
無影響
孤忠
(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾 * 肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”
封石
刻石立銘。《後漢書·南匈奴傳論》：“命 竇憲 耿夔 之徒，前後並進……躡北追奔三千餘里，遂破龍祠，焚罽幕，阬十角，梏閼氏，銘功封石，倡呼而還。” 李賢 註：“為刻石立銘於 燕然山 ，猶《前書》 霍去病 登臨 瀚海 ，封 狼居胥山 也。”
春雨
(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐 方乾 《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過 江 春雨入全 吳 。” 明 劉基 《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”
(2).用以比喻恩澤。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”
(3).曲名。 蘇曼殊 《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看 浙江 潮。”自註：“《春雨》，曲名。”
相望
互相對望
雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》
鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》
死者相望。——《資治通鑑·唐紀》
東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
鄂王
宋 抗 金 名將 岳飛 冤死後， 孝宗 詔復原官， 寧宗 嘉定 四年追封 鄂王 。見《宋史·岳飛傳》。 元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩：“ 鄂王 墳上草離離，秋日荒涼石獸危。”《剪燈新話·天台訪隱錄》：“東窗計就通和好， 鄂王 賜死 蘄王 老。” 清 沉受宏 《蘇堤口號》：“一向 鄂王 墳上拜，回頭不忍見 西湖 。”
精爽
(1).精神。《左傳·昭公七年》：“用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明。”《三國志·魏志·蔣濟傳》：“歡娛之躭，害於精爽；神太用則竭，形太勞則弊。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·承天寺》：“自爾以來，精爽常鬱鬱。”
(2).魂魄。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“睎形影於几筵兮，馳精爽於丘墓。” 唐 李群玉 《題二妃廟》詩：“不知精爽歸何處，疑是行雲秋色中。” 清 王式丹 《於忠肅公墓》詩：“相望 鄂王 精爽在，靈旗蕭颯暮山空。”
(3).猶言神清氣爽。《醒世姻緣傳》第二回：“你家大爺昨日甚是精爽，怎么就會這等病？”《紅樓夢》第七五回：“ 李紈 近日也覺精爽了些，擁衾倚枕，坐在床上。”
靈旗
亦作“ 靈旂 ”。 1.戰旗。出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱。《史記·孝武本紀》：“其秋，為伐 南越 ，告禱 泰一 ，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為 泰一 鋒，名曰‘靈旗’。為兵禱，則太史奉以指所伐國。”《漢書·禮樂志》：“招搖靈旗，九夷賓將。” 顏師古 註：“畫招搖於旗以征伐，故稱靈旗。” 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“使靈旗再圖北指，詎不先出 峴 之師。” 清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩：“靈旗百萬驅雷鼓，彊弩三千試水犀。”
(2).神靈的旗子。 唐 劉禹錫 《七夕》詩之一：“河鼓靈旗動， 嫦娥 破鏡斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡靈旗兮風翩翩，舉天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“五雲車，靈旗導，七寶宮，鸞輿到。” 清 譚嗣同 《桃花夫人廟神弦曲》之一：“帝子靈旗千里遙，渚宮玉露苹花泣。”
(3).道教法器之一。用以驅邪鎮鬼。 宋 王珪 《依韻和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐靈旂捲，瑞穀常登御廩蕃。”
蕭颯
(1).形容風雨吹打草木發出的聲音。 唐 陳羽 《湘妃怨》詩：“商人酒滴廟前草，蕭颯風生斑竹林。” 宋 王安石 《次韻酬朱昌叔》之六：“長以聲音為佛事，野風蕭颯水潺湲。” 清 納蘭性德 《唐多令·雨夜》詞：“蕭颯不堪聞，殘妝擁夜分。”
(2).蕭條冷落。 唐 杜甫 《相從歌贈嚴二別駕》：“ 成都 亂罷氣蕭颯， 浣花 草堂 亦何有。” 宋 王安石 《金陵懷古》詩之三：“山水寂寥埋王氣，風煙蕭颯滿僧窗。” 清 狄億 《菩薩蠻》詞：“蕭颯不勝情，孤鴻三兩聲。”
(3).稀疏；淒涼。 唐 李白 《飛龍引》之二：“下視 瑤池 見 王母 ，蛾眉蕭颯如秋霜。” 宋 陸游 《獨立》詩：“白髯蕭颯一愚公，獨立濛濛細雨中。” 元 郝經 《巴陵女子行》：“詩成淚盡赴江流，蛾眉蕭颯天為愁。”
(4).蕭灑自然。 唐 白居易 《畫竹歌》：“嬋娟不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。”
詩詞推薦
名句推薦
