梅

梅原文

謾言傾覆與栽培，開盡群芳綻早梅。

不藉田何傳易理，貞元訊息此中該。

詩詞問答

問：梅的作者是誰？答：乾隆
問：梅寫於哪個朝代？答：清代
問：梅是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩五集卷三十一

參考注釋

謾言

(1).說假話。《史記·淮南衡山列傳》：“陛下以 淮南 民貧苦，遣使者賜 長 帛五千匹，以賜吏卒勞苦者。 長 不欲受賜，謾言曰：‘無勞苦者。’”《新唐書·周寶傳》：“帝在 蜀 ， 淮南 絶貢賦，謾言道 浙西 為 寶 剽阻。”

(2).謊話；假話。 清 周亮工 《書影》卷二：“攝衣欲從虛左之迎，猶餘矜色；持槃招他人以歃，徐出謾言。”

傾覆

(1) 顛覆;覆滅

後值傾覆。——諸葛亮《出師表》

傾覆國家

(2) 倒塌;翻倒

船將傾覆

(3) 傾軋陷害

權貴相傾覆

栽培

(1) 種植並培育

栽培果木

(2) 培養、造就

栽培英才

(3) 舊時官場中比喻賞識、提拔

群芳

(1) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人

群芳鬥豔

(2) 也比喻眾賢人

不藉

(1).不憑藉；不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》：“ 濟南 李大 ，業負販。捷足善走，自南詣北，往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇；若使當時聞此歌，拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”

易理

《易》的義理。 唐 孔穎達 《＜周易正義＞序》：“是知《易》理備包有無。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第二章：“總之 孔子 是研究過《易經》的，他對於《易》理當然發過些議論，我們在《易傳》中可以看出不少的‘子曰’云云的話，這便是證據。”

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨 註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息