山桃犯

山桃犯原文

打疊下新詩樣。結抹在瑤釵上。

輸情已逐青鸞往。傳言謾學紅娘莽。

種桃許折向玄都傍。審端的不如嫁作鴛鴦。

詩詞問答

問：山桃犯的作者是誰？答：葉憲祖
問：山桃犯寫於哪個朝代？答：明代
問：葉憲祖的名句有哪些？答：葉憲祖名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 鸞鎞記 第十七出

參考注釋

打疊

(1).收拾；安排。 宋 劉昌詩 《蘆蒲筆記·打字》：“收拾為打疊，又曰打迸（一作併）。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 江 南城破， 曹彬 見 李國主 ，即放入宅，言令打疊金銀。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“喚山童門戶好關者，把琴書打疊。” 茅盾 《路》：“這是因為近來風聲又緊， 武昌 城裡的老百姓，不得不打迭些細軟送進 漢口 租界。”

(2).振作。 元 無名氏 《紅繡鞋》曲：“強打疊精神怎過，思量的做不的生活，越思量越間阻越情多。” 巴人 《運秧駝背》：“他打迭著精神起了床，支撐著軟癱了的身體，走下山去。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

結抹

結束；結果。 元 顧德潤 《點絳唇·四友爭春》曲：“不放一時花，空負三生夢，我與你結抹了青樓卷宗。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》：“打疊下新詩樣，結抹在瑤釵上。輸情已逐青鸞往，傳言謾學 紅娘 莽。”

瑤釵

(1).玉釵。 唐 元稹 《會真記》：“瑤釵行彩鳳，羅帔掩丹虹。” 明 湯顯祖 《紫釵記·妝檯巧絮》：“燭花無賴，背銀缸暗擘瑤釵。” 王闓運 《牽牛花賦》：“依翠鬢以鮮芳，恨將別於瑤釵。”

(2).借指美女。 宋 張元乾 《夏雲峰·丙寅六月為筠翁壽》詞：“涼送艷歌緩舞，醉罥瑤釵。”

輸情

表達真情。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮。” 宋 文天祥 《信雲父》詩序：“中原遺黎，甚惓惓於本朝，頗輸情焉。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》：“輸情已遂青鸞往，傳言謾學 紅娘 莽。”

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨去，更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天雲海音絶。”

(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》：“妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺，懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回。’”

傳言

(1) 通過多人而了解到的不一定真實的訊息、新聞

夫傳言不可以不察。——《呂氏春秋·慎行論》

(2) 傳話

謾學

徒學。謾，通“ 漫 ”。 唐 杜審言 《戲贈趙使君美人》詩：“ 羅敷 獨向東方去，謾學他家作使君。”

紅娘

原為文學人物名,《西廂記》中崔鶯鶯的侍女,促成了鶯鶯和張生的結合。後民間把紅娘作為幫助別人完成美滿姻緣的熱心人的代稱。現也常比喻為各方牽線搭橋、促成事情的人或組織

玄都

(1).古諸侯國名。《逸周書·史記》：“昔者 玄都 賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外， 玄都 以亡。”《竹書紀年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年， 玄都氏 來朝，貢寶玉。”

(2).傳說中神仙居處。《海內十洲記·玄洲》：“上有大 玄都 ，仙伯 真公 所治。” 晉 葛洪 《枕中書》：“《真記》曰： 玄都 玉京 七寶山 ，週迴九萬里，在大羅之上，城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中下三宮……上宮是 盤古真人 元始天尊 太元聖母 所治。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“配極 玄都 閟，憑高禁御長。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“問嬌娥空隱 玄都 ，笑仙郎已入 桃源 。”

(3).道觀名。見“ 玄都觀 ”。

(4).壇名。見“ 玄都壇 ”。

審端

(1).檢查修正。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞王命布農事，命田舍東郊，皆修封疆，審端徑術。” 孔穎達 疏：“令農夫皆修理地之封疆，審正田之徑路及田之溝洫，故云‘審端徑術’。”

(2).詳盡公正。《南齊書·明帝紀》：“食惟民天，義高 姬 載，蠶實生本，教重 軒 經，前哲盛范，後王茂則，布令審端，鹹必由之。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻