香柳娘

香柳娘原文

共棲神太清。共棲神太清。

玄都真境。霞衣霧縠仙妝靘。

導紛紛彩旌。導紛紛彩旌。

白鹿御車行。雲璈徹天應。

響珊珊佩聲。響珊珊佩聲。

離卻蓬瀛。來趨王命。

詩詞問答

問：香柳娘的作者是誰？答：汪廷訥
問：香柳娘寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 出處：六十種曲 獅吼記 第二十三出

參考注釋

棲神

亦作“棲神”。1.凝神專一。為道家保其根本，養其元神之術。《淮南子·泰族訓》：“今夫道者，藏精於內，棲神於心，靜漠恬淡，訟繆胸中。”《晉書·阮籍傳》：“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ，與商略終古及棲神導氣之術。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“為道者常淵澹以獨處，每棲神以游閒。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之三：“百關彌調暢，方寸益清越。棲神合虛無，洞覽周恍惚。”

(2).謂死後安息。 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交蔭， 尹公度 之所棲神處也。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·習禪·太毓》：“九月合朔，色相不動而示滅于山之院，享年八十，僧臘五十八……十月，棲神於院之庭，從其宜也。”

(3).指止息，安居。 明 汪道昆 《高唐夢》：“神女請坐。聞神女棲神 高唐 之上，那 高唐 風景若何？”

(4).猶入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·帛僧光》：“ 光 於南山見石室，乃止其中，安禪合掌，以為棲神之處。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

共棲

兩種不同的生物以一定的關係生活在一起。如海葵附著在有寄居蝦匿居的貝殼殼口周圍，利用寄居蝦作為運動工具，並以它的食餘之物為食；寄居蝦可受到海葵刺細胞的保護。 唐 劉恂 《嶺表錄異》已記錄有海蜇與小蝦，窗貝與小蟹共棲的現象。

玄都

(1).古諸侯國名。《逸周書·史記》：“昔者 玄都 賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外， 玄都 以亡。”《竹書紀年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年， 玄都氏 來朝，貢寶玉。”

(2).傳說中神仙居處。《海內十洲記·玄洲》：“上有大 玄都 ，仙伯 真公 所治。” 晉 葛洪 《枕中書》：“《真記》曰： 玄都 玉京 七寶山 ，週迴九萬里，在大羅之上，城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中下三宮……上宮是 盤古真人 元始天尊 太元聖母 所治。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“配極 玄都 閟，憑高禁御長。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“問嬌娥空隱 玄都 ，笑仙郎已入 桃源 。”

(3).道觀名。見“ 玄都觀 ”。

(4).壇名。見“ 玄都壇 ”。

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認落花。”《宋史·樂志》：“ 蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾，睡鄉覓真境。”

霞衣

(1).以雲霞為衣。 南朝 梁 沉約 《和劉中書仙詩》之二：“殊庭不可及，風熛多異色；霞衣不待縫，雲錦不須織。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩：“霞衣已具帶，仙冠不持簪。”後用以指仙道所穿的衣服。 唐 張籍 《送宮人入道》詩：“名初出宮籍，身未稱霞衣。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“念卑人已服霞衣，我荊妻亦頂星冠。” 清 葉申薌 《本事詞》：“門啟，有人引入堂宇，見二仙子，璚冠霞衣。”

(2).喻輕柔艷麗的衣服。 唐 李嶠 《舞》詩：“霞衣席上轉，花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》詞：“金縷霞衣輕褪，似覺春遊倦。”《詩刊》1977年第10期：“你是 北京 飛來的孔雀，開屏起舞在歡騰的草原。綠色的風，拂你霞衣，吉祥的云為你撐傘。”

(3).指雲霧、煙霞。雲能遮，霧能障，故稱。 唐中宗 《石淙》詩：“霞衣霞錦千般狀，雲峯雲岫百重生。” 唐 孟郊 《送諫議十六叔至孝義渡後奉寄》詩：“曉渡明鏡中，霞衣相飄颻。” 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之二：“石壁霞衣猶半掛，松風長似鳴琴。”

(4).指輕柔美麗的外表。 南唐 陳陶 《竹》詩之五：“迸玉閒抽上釣磯，翠苗番次脫霞衣。”此指筍籜。 金 元好問 《梨花海棠》詩之二：“窈窕春風前，霞衣欲輕舉。”此指花瓣。

霧縠

(1).薄霧般的輕紗。《文選·宋玉＜神女賦＞》：“動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。” 李善 註：“縠，今之輕紗，薄如霧也。”《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“於是 鄭 女 曼姬 ，被阿緆，揄紵縞，雜纎羅，垂霧縠。” 劉良 註：“霧縠，其細如霧，垂之為裳也。” 前蜀 魏承班 《漁歌子》詞：“柳如眉，雲似髮，鮫綃霧縠籠香雪。” 清 鄭燮 《大中丞尹年伯贈帛》詩：“忽驚霧縠來相贈，便剪春衫好出遊。” 朱自清 《溫州的蹤跡》三：“這也是個瀑布；但是太薄了，又太細了。有時閃著些須的白光；等你定睛看去，卻又沒有－－只剩一片飛煙而已。從前有所謂‘霧縠’，大概就是這樣了。”

(2).像輕紗一樣的煙雲薄霧。 五代 和凝 《臨江仙》詞：“海棠香老春江晚，小樓霧縠涳濛。” 宋 蘇軾 《龍尾石月硯銘》：“萋萋兮霧縠，宛宛兮黑白。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

白鹿

白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿

且放白鹿青崖間。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

車行

出售或計程車輛的商行。 老舍 《二馬》第四段三：“兩個人上了車，忽忽悠悠的跑到車行還了車，清了賬。”

雲璈

即雲鑼。打擊樂器。《太平廣記》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》：“雖真仙降眄，光景燭空，靈風異香，雲璈鈞樂，奏於其室， 馮徽 亦不知也。”《元史·禮樂志五》：“﹝宴樂之器﹞雲璈，制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長柄，左手持，而右手以小槌擊之。” 清 王韜 《淞濱瑣話·煨芋夢》：“ 娟 彈瑤瑟，令少年和雲璈。”

徹天

(1).上達雲天。形容盛大。 漢 焦贛 《易林·乾之否》：“戴日精光，驂駕六龍；祿命徹天，封為 燕 王。”

(2).上達雲天。形容高。 唐 薛用弱 《集異記補編·汪鳳》：“遙見二青氣，粗如箭簳，而緊鋭徹天焉。” 清 孫枝蔚 《次韻答鄧孝威》之六：“烽火回頭尚徹天，須將現在鬭尊前。”

(3).上達雲天。形容聲音響亮。 宋 陳師道 《妾薄命》詩：“有聲當徹天，有淚當徹泉。” 趙朴初 《浣溪沙·和毛主席民族歌舞晚會》詞：“銅鼓蘆笙響徹天，輕裾長袖舞翩躚，歌聲齊唱大團圓。”

(4).整天。《中國歌謠資料·河南新鄉民歌＜一把骨頭蹦著筋＞》：“鄉長頓頓不離葷，保甲長徹天醉熏熏。”

響珊珊

形容沙沙的輕響聲。 元 李好古 《張生煮海》第一折：“香馥馥丹桂秋風送，響珊珊翠竹秋風弄。”

珊珊

(1) 形容衣裙玉珮的聲音

動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。——宋玉《神女賦》

時聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》

(2) 輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子

三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。——明· 歸有光《項脊軒志》

離卻

猶離開。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“至善是心之本體，只是明明德，到至精至一處便是，然亦未嘗離卻事物。” 清 吳錫麒 《觀潮》套曲：“漸離卻樟亭赤岸，一路的和沙折柳。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》：“嫦娥：可憐它（天上的桂樹）離卻故鄉（地下），孤身獨自。”

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 。”

王命

(1).帝王的命令、詔諭。《書·康誥》：“惟威惟虐，大放王命。”《史記·楚世家》：“王與太子俱困於諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》：“使者分王命，羣公各典司。”《孽海花》第八回：“你是王命在身的人，那裡能盡著耽擱！”

(2).指 東漢 班彪 《王命論》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“《王命》清辯，《新序》該練。”